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- 四书五经的成语查询
- 修身齐家治国平天下：提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁
- 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
- 日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
- 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
- 听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
- 畏难苟安：苟：苟且。害怕困难，苟且偷安
- 悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
- 抱成一团：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
- 不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
- 身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
- 肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
- 至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
- 并行不悖：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
- 闭门造车：关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
- 半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
- 至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
- 凡事预则立，不预则废：预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
- 爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
- 博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
- 不知所措：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
- 患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
- 道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
- 不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
- 不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
- 五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
- 登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
- 不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
- 任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
- 君子不器：君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作
- 流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
- 富贵不能淫：富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
- 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
- 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
- 自怨自艾：怨：怨恨；艾：割草，改正。自己悔恨，自己改正。现指悔恨自己的错误。
- 缘木求鱼：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
- 不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
- 自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
- 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
- 凤凰于飞：本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
- 高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
- 玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
- 鸠占鹊巢：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
- 七月流火：“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。然而，“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热，至今仍不绝于各种媒体，所以此古语的本来含义已被通俗而异化。
- 战战兢兢：战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
- 兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。
- 宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。
- 衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
- 小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
- 暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
- 刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
- 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
- 爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
- 牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
- 浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
- 功亏一篑：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
- 如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
- 洞若观火：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
- 无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
- 修身齐家治国平天下：提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁
- 节哀顺变：抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
- 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
- 瑕不掩瑜：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。
- 身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
- 肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
- 嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
- 至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
- 并行不悖：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
- 元亨利贞：《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
- 朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
- 虎视眈眈：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
- 可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
- 各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
- 匪夷所思：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 潜龙勿用：蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用
- 从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
- 防患于未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
- 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
- 春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。
- 目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
- 不赞一词：一句话也不说。
- 奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
- 黑白分明：比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
- 拨乱反正：乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
- 不能赞一辞：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 不壹而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
- 惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
