阿罗汉果造句

1、表此世一定会证阿罗汉果位。

2、莲花闻法，欣然开解，得阿罗汉果。

3、长大后出家，最终证得了阿罗汉果。

4、后来被佛度化，出家证得阿罗汉果位。

5、出家，断除所有烦恼，同证阿罗汉果。

6、由于专注一心，即于佛前证得阿罗汉果。

7、证阿罗汉，证菩萨果位的人，不计其数。

8、世尊再次说法，五百人都证得阿罗汉果。

9、欲心若是不除去，你就不能证得阿罗汉果。

10、后来他精进用功，没多久就证得阿罗汉果。

11、他们个个勇猛精进，全都证得阿罗汉果位。

12、哥哥证得阿罗汉果，弟弟也深入三藏教典。

13、长老目犍连随佛出家修行，证得阿罗汉果位。

14、由于他的精进用功，不久就证得大阿罗汉果。

15、指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

16、释迦牟尼佛给他剃度，出家，后来他也证阿罗汉果。

17、他于是证得了阿罗汉果，在下一世便修成了持地菩萨。

18、触的种种贪求，专注一心修行，不久便证得阿罗汉果。

19、当须菩提观察以上的情状时，无异已经证得阿罗汉果了。

20、拘提一心精进修行，终于证得阿罗汉果，心中非常高兴。

21、你想想看，你脱离六道轮回，你证得阿罗汉果，这是功德。

22、他精进努力，最后，断除一切烦恼，在家中证得阿罗汉果位。

23、无上的导师，于是随佛出家学道，得到六通自在的阿罗汉果。

24、无上的导师,于是随佛出家学道,得到六通自在的阿罗汉果。

25、佛陀告诉比丘们，这位证得阿罗汉果的比丘，就是当时的仙人。

26、其专修慧者得阿罗汉果，以不曾修福故，为僧而乞食，多不得之。

27、此五大比丘听受四谛法后，都摧毁了三界烦恼，获证阿罗汉果位。

28、这个是得到的果报，这个果不是小果，是大果，比阿罗汉断烦恼。

29、重获自由他又回到僧团出家，依照佛法的修行，很快就证得阿罗汉果。

30、他自己依教奉行，不久，就灭尽了三界轮回烦恼，获证了阿罗汉果位。

31、堕马身过去有兄弟二人，哥哥经商，弟弟出家修道，并证得阿罗汉果。

32、第二十四章讲的是淫欲心，淫欲心若是断了，一定会证果，证得阿罗汉果。

33、佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。

34、」佛陀说完偈语後，在场的三百位比丘心开意解，当下证得阿罗汉果，而国王。

35、由此可知，功德的标准，必定能够叫你依照这个方法修学，可以证得阿罗汉果。

36、出家后他精进修持，很快灭尽了轮回的烦恼，获证了阿罗汉果位，具有种种神变。

37、往后挑粪人每天精勤修道，不到十天便证到初果，过了一个月，又证得阿罗汉果。

38、出家修行之后,非常用功,每天都在精心修习佛陀的教法,不久就证得阿罗汉果。

39、如难陀尊者过去生中好色，证阿罗汉果后，已断色欲，但入庙必先观女众，是未断习。

40、不能相信自己，这是佛在经上说的，你没有证得阿罗汉果，你就不要相信你自己的意思。

41、当时他们一同送了件袈裟给舍利弗，所以当舍利弗证得阿罗汉果，就把兄弟四人带来见佛陀。

42、世尊，施主的儿子以何善业生在富裕之家，对佛生欢喜心，并出家证得阿罗汉果？请为我等宣说。

43、因前世的愿力今世成熟故，今对我生欢喜心，并在我的教法下出家，灭尽三界烦恼，获证阿罗汉果位。

44、这位比丘恍然大悟，马上改掉贪吃的恶习，刻苦用功，后来果然进步神速，不久就修成了阿罗汉果。

45、由于断绝了所有的染缘，在经过一段时间的精进用功之后，这位比丘很快地证得阿罗汉果，具足六种神通。

46、愿我对僧众恶口咒骂的恶业不要成熟，并愿将来能在释迦牟尼佛的教法下出家，令佛欢喜，获证阿罗汉果位。

47、当时我是以自己的血肉满他们的愿，现在，我是以自己体证的妙法赐于他们慧命，令其得究竟的阿罗汉果位。

48、其他的比丘听说了这件事情，赞叹地说道：「世尊的神力实在不可思议，竟让恶人悔改，并立刻证得阿罗汉果。

49、功德跟福德的差别在那里？如果从果上来讲，功德一定是脱离三界六道轮回，至少也要证得阿罗汉果，那就是功德。

50、不久，哥哥为专心求道，便舍弃家庭，披衣持钵做了沙门，日夜精进修禅，一言一思都很谨慎，后来，成就了阿罗汉果。

51、世尊这位沙弥以何业感转生牦牛？又以何业转得人身，对佛生欢喜心，断尽三界烦恼，获证阿罗汉果？请为吾等宣说其前后因缘。

52、后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。

53、五位母亲的故事古时有一位大和尚，他刻苦修行佛法，终于证得阿罗汉果，但他仍旧留在深山中，不断精进追求至高无上的大道理。

54、因为往昔的这段因缘，所以今日我也能够令这位比丘远离所爱着的眷属，一个人到阿兰若处精进用功，证得阿罗汉果，得自在解脱。

55、这种苦痛经过了许多生世，到后来遇到佛陀在世，才去佛前求医，并出家做了沙门，证得了阿罗汉果，得到了清凉的灭度，得到了永恒的解脱。

56、世尊，这位寂静者以何因缘生在富裕之家，对如来生欢喜心，然后出家获证阿罗汉果？又以何因缘，他远离一切散乱，僻好寂静处？祈请为吾等宣说。

57、后当释迦牟尼成道时，莲花色舞女曾到世尊前极尽展示种种歌舞之能事，世尊同样也为其宣说佛法，并因之而摧毁莲花色舞女之青春倨傲心理，使其获证阿罗汉果。

58、就发心将得来的财物全供养了佛塔，之后，他发愿：以此功德，愿我生生世世身相庄严，生于富裕之家，在如来正等觉出世时，能令佛欢喜，并能出家证得阿罗汉果。

59、由于他在临终时发愿，希望将来能在释迦佛的教法下出家，证得阿罗汉果，所以今生他能在我的教法下对我生起欢喜心，并能在出家后摧毁三界烦恼，获证阿罗汉果。

60、二位尊者就观察他弟子们的根基，觉得堪为法器，并跟二位很有法缘，观察后，二位就显示神变，给他们传授了一些相应的法，他们都勇猛精进，全部获证了阿罗汉果位。

61、三果，很快地就证到了小乘声闻的最高境界──第四阿罗汉果，同时也得到了罗汉所能得到的神通，他能飞行自在，他能以天耳通听到远近大小的一切声音，他能以天眼通看到无微不至。

62、正等觉作明如来出世，它才得一人身出家，出家后，因前世业力现前又造一个无间罪，堕地狱几十万年受苦，受尽后得一人身，在作明如来的教法下出家，摧毁三界烦恼，获得阿罗汉果位。

63、」比丘们又请问世尊：「是什么样的因缘能愿比丘的遗体让人抬不动呢？」世尊告诉他们：「在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时候，印度鹿野苑有位施主的孩子，他在出家后就证得阿罗汉果，进入涅盘。

64、世尊，狐狸以何因缘转生富裕家？以何因缘俱生遍身沾满不净粪，而且后来一直住在不净粪池里，以食不净粪维生？又以何因缘在佛教法下令佛欢喜，出家灭尽三界烦恼获证阿罗汉果位？请为吾等演说。

65、当初同处在一个僧团的比丘们觉得很讶异，为什么一位原本喜爱亲近村落的比丘，一个人到了静处独居修行，竟能这么快就证得阿罗汉果？为了解除大众的疑惑，佛陀慈悲地开示这位比丘过去世的因缘。

66、二是在如来正等觉迦叶佛出世，他一生中出家，在临终前发愿：虽然我在迦叶佛的教法下一生出家，没有得到什么境界，愿我在释迦世尊的教法下，令佛欢喜得出家，灭尽三界轮回的烦恼，证得阿罗汉果。

67、后来，由于拘留孙佛回宫传法，他也被教化皈依佛门，受了居士戒，并发心修建经堂，供养僧众，还发了一个愿：『愿我生生世世财富圆满，愿我生生世世能令如来欢喜，并在如来的教法下出家，证得阿罗汉果位。

68、这两位苦行者就是现在的舍利子和目犍连，他们那时宣说别人的过失，死后下地狱，历时千百万劫，从地狱出来后，生生世世还是被人毁谤，现在虽然已经证得阿罗汉果，因果不失坏，仍受到果嘎勒嘎比丘的诋毁。

69、他又重新恭敬供养独觉供毕他发愿：以此供养之功德，愿我生生世世生富裕家，能在比独觉更殊胜的圣者前，令佛生欢喜心，得到阿罗汉果位，愿这次所造的恶业不要成熟，一旦成熟，愿在我发心出家的刹那能全部消尽。