何有

 [  hé yǒu  ]
拼音
hé yǒu
注音
ㄏㄜˊ 一ㄡˇ
繁体
何有
五笔
wsk e

意思及详解

词语解释

⒈  有什么。

⒉  用反问的语气表示不难。

⒊  用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。

⒋  用反问的语气表示无关。

⒌  用反问的语气表示不顾虑、不在乎。

⒍  用反问的语气表示无所得。

⒎  用反问的语气表示无所不有。

⒏  哪里有,岂有。

引证解释

⒈  有什么。

《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。”
郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?”
晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“崐山 何有?有瑶有珉。”

⒉  用反问的语气表示不难。

《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?”
何晏 集解:“何有者,言不难。”
《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?”
汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?”
晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?”

⒊  用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。

《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!”
杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”
《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?”
清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”

⒋  用反问的语气表示无关。

《左传·昭公二十八年》:“祁氏 私有讨,国何有焉?”
杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”
《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?”
宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?”

⒌  用反问的语气表示不顾虑、不在乎。

《左传·昭公元年》:“吉 若获戾,子将行之,何有於诸 游 ?”
杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。”
明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?”
鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《金瓶梅》了,又何有于《蕙的风》?”

⒍  用反问的语气表示无所得。

《左传·僖公十五年》:“获 晋侯,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?”
杜预 注:“何有犹何得。”

⒎  用反问的语气表示无所不有。

《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?”
李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”

⒏  哪里有,岂有。

汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”
《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?”
明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!”

国语辞典

⒈  有什么。

《诗经·邶风·谷风》:「何有何亡?黾勉求之。」
《文选·潘尼·赠陆机出为吴王郎中令诗》:「崐山何有?有瑶有珉。」

⒉  反问的语气表示没有什么困难。

《论语·里仁》:「能以礼让为国乎,何有?」

⒊  那里有。

《文选·张衡·西京赋》:「泽虞是滥,何有春秋?」
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「易称:『二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。』何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?」

造句

1、花瓣的中何有金黄色的花蕊,花蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,引来一群蜜蜂。

2、而,既已知矣,吾何有理学不好乎?也不须看试太重,毕竟学贯一生,学贯生活,悟世方可兴也。

3、当其才时展露无遗,收其华时完美收官,潇洒行世岂不乐哉,何有遗憾?如水之过石,飘然流去。

4、青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》

5、按:此役适普法战事起,法人自救不暇,欧美各国亦注目于此大问题,而此小问题乃消沉于无何有

6、然则以不杀习心,虽物可不杀,何况于子?以心习杀,虽子可杀,何有于物?此之习心,缔业之本。

7、思君如流水,何有穷已时9.那些留在青春里的记忆,仿佛一株夏日里盛放的青色藤蔓,触手冰凉。

8、不尝苦,何有甘,人生本就是甘苦与共的一段旅程。区别是,有的人有旅伴,有知己,有的人没有。

9、那么,在集结号的那场战斗中,连长何有海难道真的早就想好要舍弃常孟兰这些阻击战士吗?当然不是。

10、但是老爷子自己最大的心愿并不是证明当年的荣誉,而是找到老连长何有海,告诉他,咱们的任务完成了。

11、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

12、常孟兰其实是憋着一口气,他要告诉何有海,弟兄们的任务完成了,咱们整整守住阵地五个小时,大部队活下来了。

13、一位中年人发现电影里的团长似乎说的就是自己的父亲,他的父亲名叫何有海,正是常孟兰终其一生都在苦苦寻找的连长。

14、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。

15、风多心乱神飘忽,众问今朝何有往,不知众里,尤梦千百度,盈盈有泪倾行处,正是天国阶梯有所恶,只待风莫酷,惜怜风铃痛感深触。

16、就汝分上看,但在汝自家志向何如,若肯刻苦读书,到得功夫透彻,连举人进士也自不难,何有于一秀才?若又肯寻向上支要做个人,

17、”苦行僧脑中灵光电闪,丁零皇宫为何酷肖中原建筑?皇宫中因何有将军塑像?若丁零王便是将军,这一切便不再奇怪而是顺理成章了。

18、 诲人不倦 诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

19、现在我踏死了小海狗的一条命,纵使自己完全踏灭了海狗须上的火又有何功又有何有?”本寓言奉劝那些常常滥用热情蛮行善的智慧不足。

20、两人边走边聊,走过一个小山村时,丁丑见四下无人,突然产生了邪念,他趁何有不备,用扁担照着何有后脑壳猛敲一记,何有当即倒地。

21、正说话时,一个拉人力车的师傅路过,何有想:救人救到底吧,他就拦下人力车,掏出身上仅有的两块银元作车费,请车夫将女人送回家去。

22、凤姐听到此声,只好出来问道:“客官,请息怒,有什么事吗?”正德生气道:“来到你店,我独自一人,何有酒兴,来此,我就让你陪酒。

23、勿贪财色辱误人,三界众生如群羊,来去五道身坏伤,命速流水何有常?作恶甚近受罪长,泥犁去狱沸镬汤,制心刚意离祸殃,犯罪入中痛难当。

24、两只烤兔一般火候,将军何有此说?青蚨僧微微一愣,随即醒悟,皇帝暗派金刚处斩越长城,将军已是惊弓之鸟,处处提防,不再信任任何人了。

25、这时,丁丑从外面回来了,进门一见何有,顿时魂飞魄散,面如土色,还未等他开口说话,女人就抄起一把菜刀,要上前砍他,但被何有拦住了。

26、而愤怒仿佛和寿命成反比,那些寿星们则不怒不怨,日出而作,日落而息,帝力于其何有哉?他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。

27、一方之所销耗,则于学业一途,必有所弃,否则用功尚不逮,何有多大光阴,供汝浪费?故为父于此,即可断汝决非真肯用功者,否则必不若是也。

28、那么,我又谈何有能力去阻止别人,不让别人哭泣?我们都是凡人,都离不开眼泪,但我不想让泪水围绕在我身边,我只能尽量克制自己,不要轻易落泪。

29、若无心,何有泪?若无情,何来悲?红尘一段缘,欲说却不清,愈理还又乱,是何故,问离愁!轻声语意在,皆为今世情。从身语意之所生,一切我今皆忏悔!

30、因要替一个死百姓伸冤,先得罪了一位阔公子,把自己从前十载青灯,半生黄卷,都随着乌鞭黑帽,犹如沧海一鳞,巫山片云,顷刻间风弛电掣,卷入无何有之乡。

31、我是那个,那个咱们这个无何有之乡的乡长,今天来嘛,我是代表全乡的人民群众,欢迎您回来,希望您多走走,多看看家乡的变化,为家乡的现代化建设多提建议啊!

32、乡长接着说,庄先生的到来是家乡莫大的荣幸,乡里决定拨出专款作为先生的生活经费,并且特聘先生为无何有之乡庄子文化研究兼旅游事业发展办公室办长,薪金另付。

33、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多吃些粽子!快快乐乐过端阳!

34、沈醉走了一条动荡的路,那么,他没理由也不愿意去怪责任何人,他不认为栗燕萍背叛了他,若他一直都守在她身边,何有背叛之说?沈醉,他种下因,他接受今朝收获的果。

35、树影依旧,青春何有?青春正是时间和失败的最好时机,因为不知你还是否会有充足的精力去实践,因为不知你还是否会有足够的机会去失败,而单单只是讲,并不能让人真正领悟。

36、但一个小时之后,走在无何有之乡熙熙攘攘的大街上的庄周,重恢复了几千来的自在:毕竟回到了家,而且,千年过去,没有了蛇虫,没有了饥饿,至少现在没有那么多的贫穷和困苦了。

37、曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理?既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。

38、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

39、时下,人们成天名缰利索缠身,何有快乐?成天陷入你争我夺的境地,快乐从何而言?成天心事重重,阴霾不开,快乐又在哪里?成天小鸡肝肠,心胸如豆,无法开豁,快乐又何处去寻?因此,

40、不尝苦,何有甘?人生本就是甘苦与共的一段旅程。区别是,有的人有旅伴,有知己,有的人没有。没有爱的人,身边纵然热闹蜂拥,终是寂寞不去。有爱的人,天涯浪迹,穿风踏雪,却从不曾孤独。

41、林鼎章听后当即予以反驳:“人并不是所有物,何有赎身银之谈?”张静轩慌忙改口说那是替程月贞偿还的债务,林鼎章又说:“按照中国一向的习惯,夫妇的财产并无分别,债权债务的主体就已经合并为一了。

42、的形象加以丑化颠倒,那世上的美好德行岂不是销声匿迹?犯人也应被释放,而无罪之人却是要受牢狱之苦,世上何有如此道理?所以,历史具有其客观实在性和不可改变,且必须具有的真实性,是不容人侵犯的。

43、此时,公安第1师已调去沈阳等地,第2师己划出一部分改编其他公安警卫师,余下部分与北京纠察总队合并,改编为公安第2师,中南海警卫营及华北公安部的一个警卫大队合编组成中南海警卫团,团长何有兴,政委温良升。

44、人生若变成一座寂寞的孤岛,何有生活的快乐和惬意人与人之间若总是充满火药味,这种冲突和矛盾能带来宁静吗自己必须去掉锋利的言辞,改变冷漠待人的态度,克服有意无意的怪癖,真诚去寻求与别人的合作。人往往在反对...

45、人生若变成一座寂寞的孤岛,何有生活的快乐和惬意 人与人之间若总是充满火药味,这种冲突和矛盾能带来宁静吗 自己必须去掉锋利的言辞,改变冷漠待人的态度,克服有意无意的怪癖,真诚去寻求与别人的合作。人往往在反...

46、..,集体一盘散沙,那又何来生机与活力?谈何做事与创业何有形象与成绩那么同志们,让我们从现在开始,为推动管理所的业绩而团结友善,为开创自己美好的未来而奋力拼搏吧。

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