中道

 [  zhōnɡ dào  ]
拼音
zhōnɡ dào
注音
ㄓㄨㄥ ㄉㄠˋ
繁体
中道
五笔
k ut

意思及详解

词语解释

⒈  半路;中途。

中道而返。
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》

halfway;

⒉  中庸之道。

mean;

⒊  佛教:指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟。

Madhyma-pratipada;

引证解释

⒈  半途;中途。

《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”
唐 孟郊 《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。”
元 范子安 《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。”
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“復次为 伊兰、埃及,皆中道废弛,有如断綆,灿烂於古,萧瑟於今。”

⒉  道路的中央;路上。

《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。”
郑玄 注:“道有左右。”
孔颖达 疏:“男女各路,路各有中也。”
宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 李绅 ﹞镇 宣武,有士人遇于中道,不避,乃为前騶所拘。”
清 邹弢 《三借庐笔谈·寻夫》:“香港 市上来一妇,年三十餘;擕一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”

⒊  中正之道。

《孟子·尽心下》:“孔子 岂不欲中道哉?”
赵岐 注:“中正之大道也。”
唐 柳宗元 《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”

⒋  犹言折中。

李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”

⒌  黄道。

《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。”
《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”

⒍  佛家语。大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。

《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我説即是无,亦为是假名,亦是中道义。”
唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。”
宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”

⒎  合乎道义。

《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”
孔颖达 疏:“从容閒暇而自中乎道。”
《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”
明 杨慎 《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”

国语辞典

⒈  道路的中央。

《礼记·曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」

⒉  中正的大道。

《孟子·尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」
唐·柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为教,立中道以示于后。」

⒊  半路、中途。

《文选·诸葛亮·出师表》:「先帝创业未半,而中道崩徂。」
唐·孟郊〈审交〉诗:「结交若失人,中道生谤言。」

⒋  中年。

《三国演义·第五四回》:「人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦!」

⒌  佛教用语:(1)​ 不落入苦行和纵欲两种极端的修行方法。也就是八正道。(2)​ 对现象的观察不落入实有或虚无 两种思想的极端。

《中阿含经·卷五六》:「五比丘!舍此两边,有取中道。」
《中论·卷四》:「离有无两边,故名为中道。」

外语翻译

德语翻译

Voie moyenne

法语翻译

Nakamichi (Sprachw)​

造句

1、但我仍会执着追求,就像夸父逐日般坚定,既使遍体鳞伤,中道崩猝,也再所不惜。

2、晚明时期袁中道记述这一带的景色:“西直门北十余里,地名海淀,李戚婉园在焉。

3、乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。

4、一晚秀月躺在王思成的怀中道“我十八岁做了你的妻子可是心中常常感到痛苦和悲伤。

5、苗铁正又告诉他要想扳倒高小旗和市公安局长王中道,还缺少他俩互相勾结,商贿官。

6、终于还是叹了口气将剑递回到何剑手中道“今日之事权当是你我之间私人恩怨的了结。

7、求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。

8、诸葛亮:手机被偷后,写下文章一篇,名为《手机表》:“手机使用未半,而中道被偷。

9、可今天却不同了,司空曙不但没有一丝一缕的怒气,相反却将瑞兰爱抚地拥在了怀中道

10、出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

11、如从此深入体悟因果与性空,不一不异,相依相成的中道,则又不难澈底通达因果的正义。

12、人间中道是沧桑最后祝所谓善男信女改邪归正吧,为创建和谐社会早日建成小康而添砖加瓦。

13、把吕猫的案子退给饶州市公安局重新侦查,当时的刑警队长就是现任饶州市公安局长王中道

14、诸葛亮《出师表》先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

15、那后生擦干眼泪说:“启禀圣上,小生并无职业,况且已在上联中道出小生是相思病患者身份。

16、求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。孟郊。

17、儿子,其实人生也是虚幻不实的,但日子还得认真过,以假修真的中道精神需要我们一生去体会。

18、在饶州市公安局,王中道是原动力,他要谁上就谁上,他要谁下就谁下,局党委只不过是一个幌子。

19、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

20、有一个手机号码引起了苗铁正的注意,是时任饶州市刑警大队长现任市公安局长的王中道,在江口镇5

21、依依不舍、有所不为、与狐谋皮、与虎谋皮、与羊谋羞、贼心不死、折券弃债、振衣濯足、中道而止。

22、帝手毁其表而竞行猎,中道顿息,问侍臣曰:“猎之为乐,何如八音也?”侍中刘晔对曰:“猎胜於乐。

23、此乃武侯剑,诸葛孔明当年凭借这把剑和司马懿鏖战渭水之上,若不是中道病猝,哪有后来的五胡之乱?

24、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德。

25、孟浩天微微颔首,对复国军中道:“那么,按照我们先前的计划,苏寻,你来用他试验一下南宫先生的宝物。

26、爆竹声中一岁除,团圆声中迎新春,短信声中传祝福,欢歌声中透喜悦,拜年声中道尊重,欢笑声中话幸福!

27、那里面还有我的一份功劳呢?如果不是我,他们哪呢这么容易脱身,你们中道诸葛亮的好,竟然不记得我了。

28、你说,我还能留她吗?我指示主管刑警大队的公安局副局长王中道处理汤小羽,让这个不安分的女人在人间蒸发。

29、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。—— 曾国藩。

30、固然蓟找出理由安慰自己,但也无意中道出了一颗母亲的心:“只要孩子走进里面去,妈妈站在栅栏外面也应该满足了。

31、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德(古希腊)《政治学》

32、八人正胆战心惊地走着只听锣鼓声一响八人齐陷人坑中道旁灌木丛中跳出一群小喽啰把坑一围人拉上来一绑二话不说拥着便上了山。

33、半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。——袁中道《朝耕》

34、”我一边走一边指着半空中道“大家看这天上到处都翻卷着愁云黑雾的而且前方三米之外的视野非常模糊让罗家村这个地方简直不是人间。

35、”朱兰婷破涕为笑依偎在秀秀怀中道“念你一片孝心我就原谅你了”朱兰婷邀请秀秀与自己同床共枕秀秀也不推辞穿着衣裙与兰婷同枕而卧。

36、薛明王自怀中取出一副薄薄手套颜色乌沉沉的说不出是什么材质所制戴上之后方才接过那张纸展开细读一遍料得无误这才收入怀中道“很好。

37、塔克拉玛干沙漠,是古丝绸之路中道的咽喉之地以及西域文化的发源地之一,是南北疆重要的交通枢纽和物资集散地,也是我们重要的政治。

38、什么是真正的友谊,下面来讲一则寓言故事,从故事中道出的真正友谊:傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊。

39、留学期间不及十年,无夏,苏之苦,广见闻之福,敢不深自刻勉,克收厥成,宁敢歧路忘平,捷径窘步,中道辍足,以贻父母羞,为家国蠹耶。

40、于是苗铁正又让工作人员调出王中道近两年来与外地通话的记录单,他发现一个东莞地区的手机号码很有规律地与王中道联系,每月两到3次。

41、西方也有类似的哲学思想,古希腊亚里士多德的《尼各马可伦理学》认为,各种良好德行都相当于两个极端之间的中道,而极端皆为谬误或罪恶。

42、明代湖北三兄弟__袁宏道_、袁中道_、_袁宗道,均有以文学见长,时号"三袁",被称为"公安派"。他们主张"独抒性灵,不拘格套"。

43、思成倒是一个好丈夫他常常将秀月搂在怀中道“我王思成能娶到你这样美丽善良的女子是前世修来的福分”可是秀月的婆婆的非常歹毒几乎有些变态。

44、(中道而废)中道:中途。半路就停止了。(出处)《论语·雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”

45、如勇敢是懦怯与鲁莽之间的中道,磊落是放浪与猥琐之间的中道,不亢不卑是虚荣与卑贱之间的中道,机智是滑稽与粗鄙之间的中道,谦逊是羞涩与无耻之间的中道

46、一则寓言故事道出的真正友谊什么是真正的友谊,下面来讲一则寓言故事,从故事中道出的真正友谊:傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊。

47、《怨歌行》:新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。

48、天下有茕茕无告,如孤儿弱息者乎?往昔父母无恙时,亦曾恩勤顾复,爱若掌珠,亦曾捧负提携,恐其不寿,谁料中道丧殂,骨肉捐弃,此固九泉之下,所痛恨于无如何者也。

49、问:决心戒淫就已经很难了,而所列的受持方法及事项,又如此详尽周密,是不是有点太强人所难了?答:这些日常受持的方法都是本着中道的原则而设立,每个人应按照自己的情况尽力遵守。

50、武则天故作恼怒:“大胆后生,你竟敢违抗旨意,在上联中不道出自己的职业身份,该当何罪?”那后生擦干眼泪说:“启禀圣上,小生并无职业,况且已在上联中道出小生是相思病患者身份。

51、谭西北正要开口,饶州市公安局副局长王中道带着一队警察冲了进来,他是接到高小旗的手机呼叫赶上山来,准备要抓捕吕猫和谭西北的,没想到刚一进来,就看见一队特种兵手中的微型冲锋枪。

52、《出师表》①诸葛亮替刘禅分析了国内外的形势,其中“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚为急存亡之秋也”指“不利形势”;而“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。

53、由于太过思恋丈夫青柳把道士请到家中道“我好想恋我的丈夫只要能见上他一面就算死我也无怨无悔了”道士看了看青柳道“你还有一个梦一个关于你和丈夫一生幸福的梦”青柳满眼含泪叹息了一声点了点头表示同意。

54、小玉依偎在李文荣的怀中道“我最重要的东西都给了你此生若是你辜负我我做鬼也不会放过你”李文荣微微笑道“大丈夫一言既出驷马难追我又怎会辜负一个小女子呢”这一夜二人不知行了多少次云雨之欢也不知甜言蜜语了多少。

55、 诸葛亮北伐中原上书后主刘禅表文:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,陛下,您在听吗?”“啊?哦,哦,在听,今甜虾三份,鱼粥皮碧,此诚胃饥存亡之秋也。然柿味之陈补蟹于内,种植芝士,相父,继续念...

56、..,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!——刘备语。

57、无为而为,要与自己和谐相处,凡事要走中道,不疾不徐,不疏不密,不偏不倚,不迎不拒、不取不舍,用这样的态度与自己相处,我们就会跟自己的内在在一起,就会听到自己的生命召唤,进入灵性的层面,头脑不再攀援,心...

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