• 如也空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
  • 口无凭单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
  • 洞无物空空洞洞,没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
  • 前绝后从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
  • 费词说说的话别人不听,等于白说。
  • 室清野在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。
  • 谷白驹驹:小壮的马。很好的一匹折马,却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。
  • 头支票指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
  • 谷传声在山谷里叫喊一声,立刻听到回声。比喻反应极快。
  • 穴来风有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
  • 如洗碧空:浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
  • 砑光扯空:说假话。砑光:纸及布匹用石头磨光,使发光泽,叫“砑光”;比喻沾别人光。指花言巧语,骗人钱财。
  • 出奇形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。
  • 衡平犹言明察持平。
  • 妄实犹言凭空穿凿,不切实际。
  • 如也空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
  • 买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
  • 一世什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
  • 余子眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。
  • 如洗口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
  • 白驹白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
  • 白首白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
  • 遁入遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
  • 遁迹指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
  • 驹留比喻贤人在野。
  • 两手形容人手头很紧,一个钱也没有。
  • 跫响空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。
  • 徒托白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
  • 徒讬指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
  • 托于指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 箪瓢屡箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
  • 咄咄书形容失志、懊恨之态。
  • 海阔天象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。
  • 两手形容人手头很紧,一个钱也没有。
  • 买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
  • 人财两人和钱财都无着落或都有损失。
  • 人去楼人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
  • 十室九室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
  • 四大皆四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
  • 十转九十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。