形容事实真相的成语(112个)
板上钉钉
出处：王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
本来面目
出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
秉笔直书
出处：清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
拨云见日
出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
捕风捉影
出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
岑楼齐末
出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”
董狐直笔
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
夫子自道
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
翻黄倒皁
释义：犹言颠倒黑白。比喻歪曲事实，混淆是非。
公之于众
出处：清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。”
故弄玄虚
出处：韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
贵耳贱目
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
故甚其词
出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
贵而贱目
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
含血喷人
出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
混淆是非
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
含血噀人
出处：《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”
既成事实
出处：唐 杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
即事穷理
出处：清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”
立木南门
出处：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
略迹原情
出处：明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”
略迹论心
出处：清·黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”
略迹原心
出处：明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”
论列是非
出处：《汉书·司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
罗织罪名
出处：《旧唐书·来俊臣传》：“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。”
匿影藏形
出处：《邓析子·无厚篇》：“为君者，藏形匿影，群下无私，掩目塞耳，万民恐震。”
能上能下
出处：丁玲《风雪人间》上卷：“一个共产党员随时随地都是真正的战士，能上能下，能与人民共患难，同安乐！”
破甑不顾
出处：《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
欺上瞒下
出处：唐·元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
欺上罔下
出处：唐·元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”