形容就是事实的成语(102个)
板上钉钉
出处：王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
秉笔直书
出处：清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
拨云见日
出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
捕风捉影
出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
岑楼齐末
出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”
董狐直笔
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
夫子自道
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
翻黄倒皁
释义：犹言颠倒黑白。比喻歪曲事实，混淆是非。
贵耳贱目
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
故甚其词
出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
贵而贱目
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
含血喷人
出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
混淆是非
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
含血噀人
出处：《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”
既成事实
出处：唐 杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
即事穷理
出处：清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”
立木南门
出处：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
略迹原情
出处：明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”
略迹论心
出处：清·黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”
略迹原心
出处：明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”
论列是非
出处：《汉书·司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
罗织罪名
出处：《旧唐书·来俊臣传》：“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。”
能上能下
出处：丁玲《风雪人间》上卷：“一个共产党员随时随地都是真正的战士，能上能下，能与人民共患难，同安乐！”
破甑不顾
出处：《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
砌词捏控
释义：捏造事实来控告。
牵强附会
出处：清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
罄竹难书
出处：《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
磬笔难书
出处：《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
三人成虎
出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
水落石出
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”