一个人的志气不高，就没有一定的目标，也没有一定的原则可坚守，更不可能有为有守。如果置身于良好的环境，也许能水涨船高不至于一事无成。但是，若处在恶劣的环境，也不可能如出淤泥而不染的荷花一般洁身自爱，终归是个不肖之徒。志气高的人便不如此，有一定想要达成的事，也有绝对不能去做的事。好的环境，他乘势飞扬，不好的环境，也能洁身自好，总不会失去他的人格，被环境牵着鼻子走。
一个人的野心不可太大，因为人心是永远不能满足的。野心太大，容易好高骛远，不切实际。事实上，人的生命短暂，每个人所能完成的事十分有限，一旦超过自己的能力所及，便可能到老一无所成。毕竟，最远的路，也要从身旁的路径走起啊！倒不如量力而成，脚踏实地一步一步地往上爬，反而能实现理想，否则，心“野”，有什么事做得成呢？
志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
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①碧纨（wàn）：绿色薄绸。②芳兰：芳香的兰花，这里指妇女。③流香涨腻：指女子梳洗时，用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧《阿房宫赋》：“弃脂水也”。④这句指妇女们在发髻上
一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，很难有
端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊屈原等风
人生有许多事情应当知足，又有许多事情不该知足。追求物质的环境，十分累人，欲望的深渊，也永远无法填满，如果一定要满足欲望才能快乐，那么可能要劳苦一生了。“比上不足，比下有余”，想想那
人生来身体便是要往直的方面发展。如果坐得不直，佝偻驼背，不仅不方便，也是生理上的病态，会使生命的机能受到影响。人的心也是如此，若是邪曲不正，也会使生命变得驼背或是残疾，甚至造成心灵
话入耳中，首先要用理性去判断它，看它的可信度有多少。如果它涉及个人，首先要以过去对这个人的印象来衡量，这个人是否会做这样的事？如果它涉及事情，就要以这件事的趋势和过程来考虑，看有没
兄弟相互为师友，是在手足亲情上再加上了师友之情。兄弟本是同根生，先天上已是不可分，应当相亲相爱；而在后天上，兄在人生经验上，可以为弟之师，而弟又处处礼敬兄第，互为势友。人间有种种情
“秀才遇到兵，有理讲不清”，我们常会遇到一些不可理喻的人，简直无法和他讲通，倒不一定是女人，“泼妇”只是一些不可理喻的人的代称而已。因为古时女子多数无法受教育，所以便有一些不明理的
儒家讲人本来具有天生的良知良能，后天的功夫，乃在于使这些良知良能不受到蒙蔽而显现出来。佛家讲人皆具有佛性，皆可以成佛，一切的修行乃在于使我们见到本来面目。这后天的功夫以及修行，容易
人的生命并不像天地那么长久无尽，因此经不起浪费。如何善用有限的生命，便是我们所要努力的方向。因此，千万不要彷徨蹉跎或是浑噩度日。要知生命过一日，便是少一日。“一朝临镜，白发苍苍”的