黄帝内经·灵枢·厥病

查阅典籍:《黄帝内经》——「黄帝内经·灵枢厥病」原文

  经脉邪气上逆于头而引发的头痛,叫厥头痛,如果面部若肿起且心中烦躁的,治疗可取足阳明、足太阳经的穴位。

  厥头痛,如果头部脉络疼痛,病人情绪悲伤,易哭,诊视头部动脉搏动盛处,刺之略微放血,然后刺足厥阴经的穴位调治。

  厥头痛,如果头部沉重,急痛,治疗用泻法,取头上的五条经脉(即督脉、左右足太阳膀胱经、左右足少阴胆经),每行取五穴刺治。先取手少阴经穴位,后取足少阴经穴位。

  厥头痛,健忘,爱叹气,用手按摸不到痛处,治疗可取头面部左右的动脉,然后取足太阴经的穴位。

  厥头痛,项部先痛,腰脊部也相应疼痛,治疗先取天柱穴,后取足太阴经的穴位。

  厥头痛,头痛剧烈,耳前后脉络胀热,治疗应泻出耳脉络之血,然后刺足少阳经的穴位。

  真头痛,头痛剧烈,整个脑部都痛,手足冰凉直至肘膝关节,这是不可治的死症。

  有的头痛不可以取腧穴治疗,如被击伤或摔伤,致使淤血在体内,如果有内伤,会疼痛不止。这种情况,可以在伤痛部位侧刺,不可选取远距离的腧穴刺治。

  有一种头痛不可刺治,即大痹恶患。每天都发作的,针刺只可使其稍好一些,不能根治。

  偏头寒痛,治疗先取手少阳、手阳明经的穴位,后取足少阳、足阳明经的穴位。

  由五脏气冲逆所致的厥心痛,牵连背部疼痛、抽搐,好象有东西从后背触动心脏,以致曲脊驼背,这是肾心病。治疗先取京骨、昆仑穴,发针后仍疼痛不止的,再取然谷穴刺之。

  厥心痛,腹胀胸满,心痛特别厉害,这是胃心痛。治疗应取大都、太白穴。

  厥心痛,痛得好象用银针刺心一样,心痛剧烈,这是脾心痛。治疗应取然谷、太溪穴。

  厥心痛,面色苍白象死人一样,终日疼痛不止,这是肝心痛。治疗应取行间、太冲穴。

  厥心痛,在卧床或休息时,心痛停止,如果活动则心痛加剧,但面色不变,这是肺心痛,治疗应取鱼际、太渊穴。

  真心痛,手足冰凉直至肘膝关节,心痛剧烈。这种症状,早晨发作,晚上就会死亡,晚上发作,第二天早晨就会死亡。

  心痛但不可以刺治的病症是内有积聚淤血,这种病症不可以取腧穴治疗。

  肠中有寄生虫和蛔虫,都不可用小针取穴刺治。心腹痛,发作时疼痛难忍,腹内有肿块,可上下移动,疼痛间歇性发作,腹中热,经常口渴流涎,这是有蛔虫的症状。治疗可用手聚拢按住肿块,不使移动,用大针刺之,手仍按着不动,待虫不动后,再拔出针来。

  耳聋听不到声音,治疗可取耳中的听宫、角孙等穴。耳鸣,治疗可取耳前动脉处的耳门穴。耳痛而不可刺治的,是指耳中有脓或耳中有干耳垢,耳已丧失听觉的病症。耳聋应取手无名指指甲上端与肉相交处的关冲穴,先取手部关冲穴,后取足部窍阴穴刺之。耳鸣,治疗可取手中指指甲上端的中冲穴,左耳鸣取右手的中冲穴,右耳鸣取左手的中冲穴,先取手部穴位,后取足部的大敦穴。

  大腿不能抬起,治疗可让病人侧卧取穴,在髀枢中的环跳穴用员利针刺之,不可用大针。

  患下血如注的病人,治疗应取曲泉穴。

  患风痹的病人,久病不愈,脚有时冷得象踩在冰上,有时热得象在热水中,大小腿酸疼无力,心烦头痛,时常呕吐又时常胀饱,眩昏一停就出汗,出汗时间长了又目眩,一会儿悲伤,一会儿恐惧,气短,闷闷不乐,患这种病,不出三年就会死亡。


  厥头痛,面若肿起而烦心,取之足阳明太阴。

  厥头痛,头脉痛,心悲,善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴。

  厥头痛,贞贞头痛而重,泻头上五行,行五,先取手少阴,后取足少阴。

  厥头痛,意善忘,按之不得,取头面左右动脉,后取足太阴。

  厥头痛,项先痛,腰脊为应,先取天柱,后取足太阳。

  厥头痛,头痛甚,耳前后脉涌有热,泻出其血后取足少阳。

  真头痛,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,死不治。头痛不可取于腧者,有所击堕,恶血在于内,若肉伤,痛未已,可则刺,不可远取也。头痛不可刺者,大痹为恶,日作者,可令少愈,不可已。头半寒痛,先取手少阳阳明,后取足少阳阳明。

  厥心痛,与背相控,善瘈,如从后触其心,伛偻者,肾心痛也,先取京骨、昆仑,发针不已,取然谷。

  厥心痛,腹胀胸满,心尤痛甚,胃心痛也,取之大都、大白。

  厥心痛,痛如以锥针刺其心,心痛甚者,脾心痛也,取之然谷、太溪。

  厥心痛,色苍苍如死状,终日不得太息,肝心痛也,取之行间、太冲。

  厥心痛,卧若徒居,心痛间,动作,痛益甚,色不变,肺心痛也,取之鱼际、太渊。

  真心痛,手足清至节,心痛甚,旦发夕死。心痛不可刺者,中有盛聚,不可取于腧。

  肠中有虫瘕及蛟有也。皆不可取以小针,心肠痛,□作痛,脓聚,往来上下行,痛有休止,腹热喜渴,涎出者,是蛟有也,以手聚按而坚持之,无令得移,以大针刺之,久持之,虫不动,乃出针也。并腹脓痛,形中上者。

  耳聋无闻,取耳中;耳鸣,取耳前动脉;耳痛不可刺者,耳中有脓,若有干耵聍,耳无闻也;耳聋取手小指次指爪甲上与肉交者,先取手,后取足;耳鸣取手中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,后取足。

  足髀不可举,侧而取之在枢谷中,以员利针,大针不可刺。病注下血,取曲泉。

  风痹淫砾,病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气,不乐,不出三年死矣。

本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:http://www.wgygedu.com/wenzhang/3431.html

« 上一篇
下一篇 »

相关推荐

  • 《姚鼐》藏书故实

    乾隆二十八年(1763)进士,选庶吉士,改礼部主事,官刑部广东司郎中,历任山东、湖南乡试考官、会试同考官,四库馆开,出任纂修官,曾撰写书录91篇,于道光十二年(1832)汇为《惜抱

    2021-06-12 00:08
  • 《姚鼐》生平

    姚鼐是显赫的吴兴姚氏的后裔,其一世祖居麻溪(今枞阳钱桥河南岸姚王集),五世祖姚旭明景泰年间迁居桐城城里。至姚鼐,其家族居桐城县城已300余年。姚鼐1731年十二月二十日(1732年

    2021-06-11 03:07
  • 《姚鼐》文学成就

    姚鼐与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”,被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”,其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用

    2021-06-06 23:29
  • 《韩非子·说疑》译文

    治国的大事,不仅仅指的赏罚得当。赏无功的人,罚无罪的人,不能称作明察。赏有功的人,罚有罪的人,且全无遗漏,作用仅仅局限在个别人身上,并不能起鼓励立功和禁止犯罪的作用。因此,禁止奸邪

    2021-08-07 02:28
  • 《战国策·赵四·客见赵王》译文

    有游说之士拜见赵孝成王说:“我听说大王要派人去买马,有这回事吗?”赵王回答:“有这回事。”说客问:“那为什么到现在还没派人去买呢?”赵王说:“没有找到会相马的人。”说客就问:“大王

    2021-07-30 01:12
  • 《三国志·蜀书·霍王向张杨费传》译文

    (霍峻传、霍弋传、王连传、向朗传、向宠传、张裔传、杨洪传、费诗传)霍峻传,(附霍弋传)霍峻,字仲邈,南郡枝江人。他的哥哥霍笃,曾在乡里召集家族武装几百人。霍笃死后,荆州牧刘表命令霍

    2021-07-29 11:16
  • 《论衡·卷二十六·实知篇》译文

    俗儒评论圣人,认为圣人前知千年以前的事,后知万年以后的事,有独到的眼力,有独到的听力,事物一出现就能说出它的名目来,圣人不学就能感知,不问就能通晓,所以一提到圣人就认为和神一样了。

    2021-07-21 16:10
  • 《颜氏家训·涉务篇》译文

    士君子的处世,贵在能够有益於事物,不能光是高谈阔论,左琴右书,君主给他俸禄官位啊!国家使用人材,大体不外六个方面:一是朝廷的臣子,用他能通晓治理国家的体制纲要,经纶博雅;二是文史的

    2021-07-21 01:54
  • 《管子·九守》译文

    主位   安定沉着而保持静默,和柔克制而率先保持镇定,虚心平意地准备着和等待着。   主明   目贵在明,耳贵在聪,心贵在智。利用天下人的眼睛看,没有看不到的事物;利用天下人的耳朵

    2021-07-20 02:31
  • 《世说新语·尤悔》译文

    魏文帝曹丕猜忌他的弟弟任城王曹彰勇猛刚强。趁在卞太后的住房里一起下围棋并吃枣的机会,文帝先把毒药放在枣蒂里,自己挑那些没放毒的吃;任城王没有察觉,就把有毒、没毒的混着吃了。中毒以后

    2021-07-19 02:13