终在第二的四字成语
敬终慎始
出处：《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。
谨终如始
出处：宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》：“心与天通，动有阴相，谨终如始，视险若夷。”
谨终慎始
出处：明·解缙《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。”
否终复泰
出处：《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”
慎终如始
出处：《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
慎终追远
出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
始终不渝
出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
始终如一
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
寿终正寝
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
慎终于始
出处：《尚书·太甲下》：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”
始终若一
出处：《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
始终不易
出处：《周书·苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。”
凶终隙末
出处：《后汉书·王丹传》：“张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”
以终天年
出处：明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！”
怙终不悔
出处：《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
怙终不悛
出处：语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
凶终隙未
出处：
否终则泰
出处：《易·杂卦》：“否泰，反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
始终不懈
出处：《青年作家应有的修养》：“同时，我们必须尖锐地指出：‘骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。’”
慎终承始
出处：明·刘基《春秋明经·公会》：“齐侯以治外者善谋也，慎终以承始者道也。”
第二个字终的成语接龙
- 敬终慎始成语接龙： 《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。
- 谨终如始成语接龙： 宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》：“心与天通，动有阴相，谨终如始，视险若夷。”
- 谨终慎始成语接龙： 明·解缙《瑞应歌辞序》：“谦恭抑畏，谨终慎始，巍巍蔼蔼，不可悉记。”
- 否终复泰成语接龙： 《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”
- 慎终如始成语接龙： 《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
- 慎终追远成语接龙： 《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
- 始终不渝成语接龙： 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
- 始终如一成语接龙： 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
- 寿终正寝成语接龙： 明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”