带沿字的成语大全
飞沿走壁
出处：
无边无沿
出处：徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”
相沿成习
出处：李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
沿波讨源
出处：晋·陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”
沿门托钵
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
沿才受职
出处：南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
沿流讨源
出处：严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
沿门持钵
出处：明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
沿门讬钵
出处：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事，向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来，就大不是我的意思了！”
酌古沿今
出处：唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
相沿成俗
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
托钵沿门
出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。”
沿流溯源
出处：《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。”
沿才授职
出处：
带沿字的成语接龙、出处
- 飞沿走壁成语接龙： 无
- 无边无沿成语接龙： 徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”
- 相沿成习成语接龙： 李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
- 沿波讨源成语接龙： 晋·陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”
- 沿门托钵成语接龙： 清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
- 沿才受职成语接龙： 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
- 沿流讨源成语接龙： 严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
- 沿门持钵成语接龙： 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
- 沿门讬钵成语接龙： 清·文康《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事，向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来，就大不是我的意思了！”
- 酌古沿今成语接龙： 唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
- 相沿成俗成语接龙： 明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
- 托钵沿门成语接龙： 清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。”
- 沿流溯源成语接龙： 《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。”
- 沿才授职成语接龙： 选拔人才应该沿才授职，千万不能拍脑袋