泛览

 [  fàn lǎn  ]
拼音
fàn lǎn
注音
ㄈㄢˋ ㄌㄢˇ
繁体
泛覽
五笔
itp jty

意思及详解

词语解释

⒈  亦作“泛览”。亦作“泛览”。

⒉  广泛阅读。

⒊  随处游览。

引证解释

⒈  亦作“氾览”。亦作“泛览”。

⒉  广泛阅读。

《三国志·魏志·乌丸鲜卑等传论》“更有 乌丸、鲜卑,爰及 东夷” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“余今氾览外夷 大秦 诸国,犹尚旷若发蒙矣,况夫 邹衍 之所推出,《大易》、《太玄》之所测度乎!”
南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“余监抚餘闲,居多暇日,歷观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”
《宋书·羊欣传》:“﹝ 羊欣 ﹞汎览经籍,尤长隶书。”
元 辛文房 《唐才子传·张谓》:“少读书 嵩山,清才拔萃,汎览流观,不屈於权势。”
象升 《<振素庵诗集>序》:“然泛览既多,于 汉 魏 以迄国朝诸作者之流派得失,亦略能言之。”

⒊  随处游览。

宋 欧阳修 《与谢舍人书》之二:“泛览水竹,登临高明,欢然之适,无异 京洛 之旧。”
明 林鸿 《同郑二宣江上泛舟》诗:“夕景更汎览,客程殊未央。”

国语辞典

⒈  广博的阅览。

南朝梁·萧统〈文选序〉:「居多暇日,历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。」

造句

1、 读书无嗜好,就能尽其多.不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专. ---鲁迅。

2、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。——鲁迅。

3、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门。

4、●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门。

5、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

6、我们自动的念书,即嗜好的念书,请教别人是简陋无用,只好先行泛览,然后决议而入于本身所爱的较专门一门或几门;但专念书也有弊病,所以必需和现实社会打仗,使所读的书活起来。

7、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

8、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐?必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

9、读书,要自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用的,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门,但专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。

10、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。鲁迅。

11、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。(鲁迅)

12、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。用心不杂,乃是入神要路。

13、..。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!——东晋陶渊明《读山海经》

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