结习的意思_结习的拼音_怎么读-汉语词典

『结习』的意思及详解

词语解释

⒈ 佛教称烦恼。

⒉ 多指积久难除之习惯。

引证解释

⒈ 佛教称烦恼。

引《维摩经·观众生品》：“时维摩詰室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。”
南朝梁沉约《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。”
宋苏轼《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。”
清龚自珍《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”

⒉ 多指积久难除之习惯。

引《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！”
冰心《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”

国语辞典

⒈ 积习。

例如：「你再结习不改的话，总有一天会自食恶果的！」

⒉ 佛教用语。指烦恼。

引《维摩诘所说经·卷中》：「结习未尽，华著身耳。结习尽者，华不著也。」

『结习』造句

1、文心结习，～，一集成书。

2、后之学者览兹残砾，将毋笑其结习未忘耶。

3、不佞僻处海隅，味道懵学，结习所在，古欢遂多，爰取所藏名刻，略加排辑，复以手作，置诸合编，颜曰《李庐印谱》

4、忏悔得美人之居世，谁能无过？学人失念，尚起烦恼，罗汉结习，动身口业，岂况凡夫，而当无过？但智者先觉，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。早安！

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结习