毗耶

 [  pí yē  ]
拼音
pí yē
注音
ㄆ一ˊ 一ㄝ
繁体
毗耶
五笔
lxx bbh

意思及详解

词语解释

⒈  亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。指《维摩经》。指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。亦作:毗邪毘耶。

引证解释

⒈  亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。

⒉  佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。 《维摩经》说, 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时, 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。

文殊师利 问 维摩诘 :“何等是菩萨入不二法门?”
维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰:“乃至无有文字语言,是真入不二法门”
。古代诗文中,多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“掩室 摩竭,用启息言之津;杜口 毗邪,以通得意之路。”
唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗:“欲入 毘耶 问,无人敌 浄名。”
宋 张孝祥 《踏莎行》词:“故人相见尤堪喜, 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”

⒊  指 维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。

唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》:“陋巷贫无闷, 毗耶 疾未调。”
清 钱谦益 《赠胡泌水》诗:“谈天欲杜 毘耶 口,午夜燃灯礼 浄名。”
清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗:“巵言聊一放,闭口终 毘耶。”

⒋  指《维摩经》。

宋 王安石 《北窗》诗:“北窗枕上春风暖,谩读 毗耶 数卷书。”

造句

1、一名够毗耶,一名耶输陀罗。

2、够毗耶太子妃便向净饭王说。

3、够毗耶是宝女,所以不曾怀孕。

4、达摩毗耶达一看到他,就对他说。

5、于是,达摩毗耶达十分周到地招待这个客人。

6、这个儿子,据说就是撰述这个故事的毗耶萨。

7、那儿住着猎人达摩毗耶达,那个人可以把知识传授给你。

8、俯伏在神像之前,清心净身之后,就去见达摩毗耶达。

9、而毗耶娑则隐居森林,从此他目睹了持国百子与般度五子的斗争。

10、书中的作者毗耶娑也被认为是传说中的人物,或仅仅是原始诗歌的作者。

11、于是莎蒂耶婆蒂经就想起她和巴拉夏所生的儿子毗耶萨,当她正想着时,毗耶萨立。

12、第二个王妃见到毗耶萨的模样,立刻变得苍白无血色,因此她的儿子被命名为邦多,意即。

13、于是莎蒂耶婆蒂经就想起她和巴拉夏所生的儿子毗耶萨,当她正想着时,毗耶萨立刻出现在她眼前。

14、古印度婆罗门人把婆罗多族视为自己的祖先,后来婆罗多族分成了俱卢和般度两族,这部史诗即是通过作者毗耶娑的亲身经历,讲述了两族分争和统一的故事。

15、两大史诗都是用梵语写成,其作者为属刹帝利种姓的苏多阶层,虽书中分别标明作者为毗耶娑和蚁蛭,但后人认为他们只不过是原始形式的作者,或在史诗编撰中起过重要作用的人。

16、毗耶萨生来非常丑陋,又由于苦行的煎熬,模样简直不堪入目,而且还全身散发着一种恶臭,当他接近第一个王妃时,她不由得闭上眼睛,因为这个缘故,她所生的儿子两眼全瞎,这个孩子名叫德利达拉舒特拉。

17、史诗一开始先讲述象城福身王爱上了渔家女贞信,他们结合后生下两个儿子,儿子先后继承了王位,但他们死后没有留下子嗣,于是贞信就找来自己的私生子毗耶娑,让他与儿子的遗霜生下儿子,一个叫持国,一个叫般度。

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