陋巷
『陋巷』的意思及详解
词语解释
引证解释
国语辞典
⒈ 狭小的巷子。引申为狭窄简陋的住处。
引《论语·雍也》:「一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。」
唐·韩愈〈与崔群书〉:「人固有薄卿相之官,千乘之位,而甘陋巷菜羹者;同是人也,犹有好恶如此之异者。」
近僻巷
反名门
『陋巷』造句
1、一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。
2、当晚夜空无月,少了照明系统的陋巷感觉起来更为阴沉。
3、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
4、这缺少功夫的字儿,也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了。
5、此时在我脑海中还依稀可见:穷居陋巷,却有道可乐的颜回。
6、在这幅美好的画里,我要为这在陋巷中飘香的桂花唱一首赞歌。
7、这户人家地处曲折幽深的陋巷,极其隐蔽,家中仅有母女二人。
8、十几年来,我党秘密战线的大批红色特工出入豪门,穿行陋巷。
9、生计艰辛远超常人,却能靠陋巷深处一家小店自食其力,货真价实。
10、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
11、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。——王维《田园乐七首·其五》
12、耿县令等人随小女孩行至一处陋巷,小女孩指着一扇虚掩的木门道。
13、古董的主人告诉我,他为什么选择居住在陋巷,是怕引起歹徒的觊觎。
14、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。
15、我也曾陋巷淹留,贫寒常受,红尘火,今日个拜将封侯,才得个名成就。
16、就在她步出曲折的陋巷,转过街角时,不禁浑身一震,身不由己地站住。
17、人为惰者,常之于井底,嗟叹不公,哀呼困穷,居食陋巷,随遇而安。
18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
19、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。——《田园乐七首·其五》唐代:王维。
20、檐垂三尺冰簪帘,江雪枯柳透骨寒,君着单衣约陋巷,唇紫牙颤口难言。
21、孔子赞叹颜回吃的是一竹筐饭,喝的是一瓢水,住在陋巷,是一个大贤人。
22、意以为失,就是失意,所以颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中。
23、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。——诗句出自:王维《田园乐七首·其五》
24、我第一次去,紧紧握着你的手,生怕一个不小心,被你丢失在那一片陋巷之中。
25、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
26、子曰∶贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
27、我望着这些桂花疑惑了:这条陋巷几乎没有人来,那为什么它们还要在这里生根。
28、富人多阔,而在于其小街陋巷是否平整,公共厕所是否洁净,平民收入是否小康。
29、则为气昂昂误的我这鬓斑斑,久居在单瓢陋巷,风雪材关,穷不穷甑有蛛丝尘网乱。
30、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
31、今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲友叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕也。
32、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
33、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
34、另有一个儿子骨瘦如柴,生来爱穿破衣烂衫,爱吃稀粥剩饭,正月三十死于陋巷,成了穷鬼。
35、《论语·子罕》贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。
36、张逸狞笑道:“在这僻静陋巷,你纵是喊破了嗓子也无人来救,还是乖乖地成全我和李兄的好事吧。
37、在黄昏或深夜里,无论你走过荒山野岭还是幽曲陋巷,都会有一盏永不熄灭的灯,照着你前行的脚步。
38、还有,曾奶奶的一生,谱成了一支支赞美的歌谣,一支支动人心弦的歌谣,回荡在陋巷的每一个角落。
39、看起来美丽和平的田园,也可能潜藏着令人恐惧的邪恶秘密,何况是伦敦市内那些藏污纳垢的陋巷呢?
40、只要内心清静,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种灵空悠逸的境界,所谓"心远地自偏"是也。
41、这是一些湫隘狭窄破落而又虚摆场面的穷街陋巷,四排灰暗的两层砖房排列在一个周围有铁栏杆的围墙之内。
42、这间位于沿河路陋巷里的阁楼陈旧逼仄,又因为前些天才刚刚出了梅雨季节,所以到处都浸淫着挥散不去的霉味。
43、今春间四月,瓦德西的孙子曾来过北平,但我已身居陋巷,体披鹑衣,很不愿使他知道往日彩云今已沦落如此?
44、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!
45、我则道尽今生久困穷途,永世儿陋巷贫居,他他他天也有昼夜阴晴,是是是人也有吉凶祸福,来来来我也有成败荣枯。
46、陈宝民已经习惯了在市井陋巷中的生活,他的双手磨出了厚厚的老茧,皮肤也变得黝黑粗糙,甚至还学会了一口客家话。
47、当时正是阿育王的时代,他是虔诚的佛教徒,爱民如子,经常穿著白衣走入人群,了解民情,在乡村陋巷亲手救济贫民。
48、无名氏《伐晋兴齐》第二折:“小生我贫居白屋,学浅才疏,艰辛陋巷,未遇皇宣,又不曾~施功效,善机谋虎略龙韬。
49、也是,声无哀乐呀,这些古器,从来就是这么自在的,高于庙堂,或低在陋巷,都与它本身无关,正所谓近者自近,远者自远。
50、我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家,宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫,到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。
51、孔子称赞颜回是一个贤德的人,他过着箪食瓢饮的俭朴生活,身处陋巷,别人不堪其忧,他却视此为真正的快乐,只有他能担当大任。
52、而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。
53、不同以往的是,曾奶奶家门外有许多人围着,有不少人失声痛哭,但小巷里却显得如此寂静幽深,陋巷里的气氛从未如此凝重,难道是曾奶奶。
54、他原本是在陋巷草根酒吧演唱的创作歌手,偶然被唱片监制发现,惊为天人,立即跟他签约,以强大班底为他制作了首张个人唱片专辑《ColdFact》
55、孔子的得意门生颜回,身居陋巷,每天只有一箪食,一瓢饮,别人不堪其苦,他却乐在其中,仍能以一种平和的心态枕着自己的胳膊,微笑着送走一个个西下的夕阳。
56、(箪食瓢饮)形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。(出处)《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
57、一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。坎农。
58、 如此境界,古今又有几人?尧有许由,清溪洗耳,不染尘。宋有林甫,梅妻鹤子,观庭前花开花落,看天外云卷云舒,无欲自在。孔子有颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷,清贫快乐。佛祖有慧能,本来无一物,何处惹尘埃。
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