天人

英语翻译

Man and Heaven, celestial being

1、人类态的期望必须与其对生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。

2、其实我认为，天道也不一定很好，天道虽然物质丰富，但他们生命极久，而且每天都没多少事干，虽然在色界天的天人热衷于禅定，但禅定上个千百年应该也没有多少意思吧，所以我认为在天道不会有多大乐趣。

3、馋得实在不行，心中在做着天人之争：不行，我是国家干部，跟这些个小商小贩交易，岂不是失了国家的体统？最后，舌尖的欲望战胜国家的约束，他下马买了几个香喷喷的蒸饼，美滋滋地骑在马上啃起来，

4、你深爱你的父亲，那是因为今世你父亲特别疼爱你，在过去世你也曾经生为他的孩子了许多世目前你父亲已转世到一个地居天人的村庄里当地居天人，且已经获得你所回向的功德了，他很快乐，也转告你说：谢谢你。

5、但是因你父亲没有这方面的业力，所以就能逃过那次的劫难埋在寺院大殿下的钻石斧，只是水面反光所产生的幻觉，不要太认真在大溪水面上飞过的火球，是大自然的现象，而不是天人或妖精鬼怪，所以不要理会罢3

6、举个例子，明天要开会，我让某人负责通知，可第二天人不齐，我问他怎么回事，他却不知道，“反正都发了短信”,我再问，他又说对方没回短信，也就是在不清楚对方是没收到还是有事不能来的情况下他就不追究了。

7、在父亲出家的时候，曾学过科学家天人的法门，能治疗带状疱疹或甲状腺肿大，只要吹一吹气就会好，不过他没有公开地治疗每个人，只当有人来请他帮助时，他才会帮该人治疗，是否是科学家天人的老师来伤害父亲？4

8、小儿子经常来参加寺院的法会，但也会常跟朋友一起去玩，且不精进于打坐，他曾跟团体修过什么样的波罗蜜？今世他在团体能担任什么任务吗？他看见祖师来到家里，那是天人来鼓励他而让他看到，或是祖师真的来了？9

9、上天让你离开了我，你在那边还好吗？现在还想再见你一面，说一说那未曾说出口的感恩，现在说来得及吗？以前总想着你陪我的时间还很长，死亡难以想像，可一刹那，你为何永远离开了我？还未做出反应，却已天人相隔。

10、为什么我哥哥会脑部瘫痪，躺着九年就往生了？他是从他天界主人，逃跑的随从天人吗？往生后到什么境界？是否获得母亲所回向的功德？他跟我父母有何善缘关系？母亲今世的恶业消了完吗？如果还没消完，该怎么办？2

11、所以法藏比丘即时发大道心，依本誓愿力，历劫修行，勇猛精进，忍力无倦，善行不退，或生为王，或为豪富，或为比丘，或为天人等，常以四事供养，恭敬一切诸佛，广修万行，多植德本，乃至修诸艰难的苦行，难行能行。

12、西方采取的是强硬的手段，要"征服自然"，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说："民，吾同胞，物，吾与也。"

13、文化，是以“自我关系模式”为圆心，以“人际关系模式”为半径，以“天人关系模式”为圆周的人类赖以存续的组织行为模式。它因为地域不同、历史不同、族群不同而略有差异，而它的总的趋势是趋同的。 ——梁 勋。

14、弟弟的惨死，福贵的撕心裂肺，家珍的号啕大哭，唯独的凤霞没出现在现场，除了掉眼泪，完全没法显露天人相隔的残酷事实，导演大概是这么想着，或许还可以剩下些菲林，还没有数码技术的年代，剪掉了最悲剧人物的出场。

15、我们先一下中国对老年人的称：50岁——年百、知非之年、天命之年60岁——花甲之年、耳顺之年；70岁——悬车之年、古稀之年；80岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年；100岁——天人合一（道家的说法）。

16、後來，這些魚群往生至忉利天，化為容貌端嚴的天人，其中有些天人憶念起前世的因緣，便告訴其他天人說：「我們曾於閻浮提內墮入畜生道受魚身，那時流水長者不但供給水和飲食，又為我們宣說十二因緣法和寶勝如來名號。

17、直到现在,您觉得他该成家立业了,就把我买了来,与一个根本不存在的人成了亲,但您又想到,就算我入了冷家门,也是与子君天人两隔,所以您又为我做了一副棺材,想要杀了我,送我去与他见面,这,才有了今晚这场闹剧。

18、我脑子里已经构思出这个以我女朋友为主角的灵异故事的原委：死去但是怨念极深的陈琪要借魂还阳，害死了小曼，然后冤死的小曼对我仍有眷恋，于是回来陪我逛最后一次街，从此天人永隔，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

19、你父亲患了肺癌，因为过去世所造得许多杀生业，且利用动物超劳，在政府部门里贪污，让他先患了肾癌，然后蔓延到肺部他往生前能意念到自己修和你为他修的功德，往生后转世为庄严天人，有黄金的天宫，住在忉利天第三区。

20、眼睛是心灵的窗户。早在二千多年前我国古代哲学家就提出了“天人合一”的观点，将人之眼睛比如自然界的日月，说“天有日月，人有眼目”(《灵枢经》)她能给人光明温暖，予心灵以明亮生辉，促进智慧增长和智能发展。

21、 天人永隔，就再也不能相见了。我经常幻想，如果有天堂多好，我会做天堂里的第一个访客。如果真的有天堂，我会放弃现实中的一切，去陪伴她，因为我真的很想她。原来我不知道思念一个人可以这样苦，苦的可以让人心碎...

22、..心灵的窗户。早在二千多年前我国古代哲学家就提出了“天人合一”的观点，将人之眼睛比如自然界的日月，说“天有日月，人有眼目”（《灵枢经》）她能给人光明、温暖，予心灵以明亮、生辉，促进智慧增长和智能发展。

23、..若隐若现，他静静地站在那里，说不出的飘逸出尘，仿佛天人一般。

24、..对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。——张立文。

25、..游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周作新客，天荒地老天人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃?

26、..，拉开店面缤纷，六炮尾鸣，迈出伟业脚步，炮炮齐鸣，天人同庆，开张大吉，财纳百川！

27、..了，才能体味到那种民胞物与的博大情怀，不断趋近那个天人合一的崇高境界。

28、..。这些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，几疑天人下降。凤姐进入茅屋，先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意，因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物，俱不曾见过的，宝玉见了，都以为奇，不知何名何用。

29、..。那些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，几疑天人下降。凤姐进入茅屋，先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意，因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物，俱不曾见过的，宝玉见了，都以为奇，不知何名何用。

30、..自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。

31、..那拉提草原的自然美景增添了一种人文色彩，构成了一幅天人合一的和谐画卷。

32、..街就能找个人跟你回家结婚的话，要么你长得像女神惊为天人，要么你做手脚把人弄晕了，不然谁都不会做这种二百五的事。而能顺利结婚的，都是早就试婚的，早就心有所属两情相悦的。不要埋怨自己为何求职不顺，其实你压...

33、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝...

34、..伊心里，却冤成薄幸。临江仙鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。

35、..雅的情调湛蓝无瑕的天空……让我痴迷，使我沉醉!那“天人合一”的感觉随瞬间绽放的蒲公英，飘向了无边的远方……

36、 天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合...

37、..春年华，续佛慧命，延续佛教，做佛法器，此乃大丈夫，天人师，应受天人供养，必受众生尊敬，拥有博爱之胸怀，慈悲，智慧，从容，坚强，而且不断地努力净化着无数的众生和迷失的灵魂。

38、..落雁、闭月羞花、貌赛西施、风华绝代、美若天仙、美愈天人、不施粉黛天然美、清秀高雅、姿容绝代玉指如葱、肤如凝脂、眉如新月、秋波流转、樱桃小口、美人微笑转星眸十个关之琳比不上一个……，因为美是相对的'，用...

39、..的情调、湛蓝无瑕的天空……让我痴迷，使我沉醉！那“天人合一”的感觉随瞬间绽放的蒲公英，飘向了无边的远方。

40、天人合一，是儒家的理念，要符合上天及自然规律做人，内圣外王，把天人合一的真谛说到一塌糊涂，一个王字，尽显儒家被后人任意把玩之弊；太极，来自《易经》，非儒家专有，儒道两家各自将之延伸成不同学问；至于耍太...

41、..不仅是一种人文景观与自然环境的联姻，而且契合着一种天人合一的道家文化。

42、..落雁、闭月羞花、貌赛西施、风华绝代、美若天仙、美愈天人、不施粉黛天然美、清秀高雅、姿容绝代玉指如葱、肤如凝脂、眉如新月、秋波流转、樱桃小口、美人微笑转星眸十个关之琳比不上一个……，因为美是相对的，用对...