腊人

 [  là rén  ]
拼音
là rén
注音
ㄌㄚˋ ㄖㄣˊ
繁体
臘人
五笔
eajg w

意思及详解

词语解释

⒈  古官名。天官之属。

引证解释

⒈  古官名。天官之属。

《周礼·天官·腊人》:“腊人,掌乾肉。凡田兽之脯腊膴胖之事。”

造句

1、先知者希里诺斯这么说的,无法如何希腊人清楚地知道,想劝服一位被他们虐待过的人,要他将宝贵的武器交给他们是相当困难的。

2、因此有一个时期,虽然海克陀已亡,但是希腊人的情况相当吃紧,折损多名英勇的战士,包括飞毛腿安地勒邱士和老尼斯陀的儿子。

3、在一系列演讲中,他力图激发雅典公民保卫城邦的热情,号召全体希腊人团结一致,跟企图奴役希腊人的马其顿国王作殊死的斗争。

4、这时他才知道帕里斯丧失伦理,侮辱希腊人的行为,也知道了墨涅拉俄斯和他的兄长阿伽门农以及其他希腊王子正统率联军前来讨伐。

5、为了赎回自己的女儿,他手执一根和平的金杖,杖上缠着祭献阿波罗的橄榄枝,并带来了一大笔赎金,前来恳求希腊人归还他的女儿。

6、前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的,而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。

7、圣约翰先生有着高细身材,一张希腊人的脸庞,轮廓很纯正,平直的古希腊型鼻子,雅典人似的嘴和下颏,高高的前额和象牙一样白。

8、正当阿西俄斯和他的士兵们在这里进行遭遇战,并有许多人被打死的时候,其他的特洛伊人则步行通过沟壕,冲击希腊人的其他营门。

9、如果希腊人的最高统帅,即阿伽门农愿意把他和克吕泰涅斯特拉所生的女儿伊菲革涅亚献祭给阿耳忒弥斯女神,那么女神就会宽恕我们。

10、帕拉墨得斯在发言中,以全体希腊人的名义谴责普里阿摩斯的儿子帕里斯劫走王后海伦,是一桩伤天害理,违犯民法和宾主礼节的行为。

11、如果说阿波罗的精神是原始希腊人沉浸于梦与幻觉之后想象的救赎,对苦难人生的恐惧甚至变成了神邸光环笼罩下渴望生存的强烈意志。

12、又例如,希罗多德摒弃当时被希腊人蔑视称为“蛮族”的其他民族的偏见,虽然他最推崇雅典,但他认为东方是一切文化和智慧的摇篮。

13、他们受到财宝和美女的诱惑,加之他们年轻好战,因此他们商量的结果是,保护这位外乡来的女人,将她留在王宫里,决不还给希腊人

14、因为他们曾虐待卡仙达拉,雅典娜不分彼此地迁怒于所有的希腊人,但在此之前,当特洛伊之战正在进行期间,雅典娜特别关爱奥狄色斯。

15、在这些走廊里,土耳奇人静静地坐着抽他们的长烟管,美貌的年轻希腊人倚着圆柱看那些战利品:高大的旗杆——代表古代权威的纪念品。

16、兄弟,难道你空有一副英雄的外表,心里却怯懦得像个女人吗?你没有看到希腊人如何嘲笑你吗?你除了拐骗女人的本事,其他一无所长。

17、宙斯等待着,他要让一艘希腊战船起火燃烧,以此为信号立即改变战局,把溃退的命运降临在特洛伊人的头上,而把胜利重新赐给希腊人

18、希腊人在沿岸地区到处遇到武装的士兵的阻拦,他们以当地国王的名义禁止希腊人登陆,并要他们先谒见国王,说出他们是哪里来的军队。

19、他们忙碌了整整一天,到了用晚餐时,伊阿宋和许珀茜伯勒的儿子奥宇纳奥斯从雷姆诺斯岛用大船运来许多名酒,因为他和希腊人是很要好的。

20、在《几何》中,笛卡儿分析了几何学与代数学的优缺点,指出:希腊人的几何过于抽象,而且过多的依赖于图形,总是要寻求一些奇妙的想法。

21、第二部分,主要记述希波战争的经过和结果,从小亚细亚各希腊城邦举行反对波斯的起义,一直到公元前478前希腊人占领塞斯托斯城为止。

22、深夜,木马上的希腊人不失时机地爬了出来,将城门打开,埋伏在城外的希腊人闯进城中,一举夺下城池,一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。

23、国王又问希腊人:“大师,告诉我,你是怎么知道的?”希腊人回答说:“陛下,如果您真是国王的儿子,以我的功绩,您应该送我一座城池。

24、希腊人正在同国王忒勒福斯告别时,特洛伊城的几座城门突然大开,全副武装的特洛伊士兵在赫克托耳的率领下像潮水似地冲过斯康曼特尔平原。

25、他派来自斯巴达的传令官塔耳堤皮奥斯向全体参战的希腊人宣布,阿伽门农辞去希腊军队最高统帅一职,因为他的良心不允许他杀害自己的女儿。

26、我们的天赋在一切点上都一律平等,不论我们是希腊人或蛮族。我们可以观察到人人天生有人所必须具备的任何一种能力的'特征。——安提芬。

27、同时我们让一个特洛伊人不认识的士兵,冒充逃难的人混进城去,告诉他们说,希腊人为了安全撤退,准备把他杀死献祭神衹,但他设法逃脱了。

28、国王普里阿摩斯听到城外一片喧嚷声,抑制不住好奇心同他的儿子们一起登上城头,他们亲眼看到希腊人执行奥德修斯曾经威胁着要采用的酷刑。

29、有一段说的是光头强有了个办法,秘密就是把自己的样子做成腊人在森林里锯木,熊二看见光头强在伐木后过去一顿好打,结果,光头强是个假的。

30、希腊人甚至为地球是球形提供了第三个论据,否则何以从地平线外驶来的船总是先露出船帆,然后才是船身?亚里士多德认为地球是不动的,太阳。

31、大流士一面备战,一面派遣使者到希腊半岛,要求希腊合邦向波斯奉献“水与土”,企图凭以前的声威迫使希腊人屈服,仍像以前一样奴役希腊人

32、尽管哲学家们把神衹从形象到内含都解释得十分抽象,可是这一切并不影响人们对神衹的信仰,因为对希腊人说来,没有神衹的世界那是不可理喻的。

33、他向几位英雄再三道谢,并祝希腊人战事顺利,然后上船,离开了他们,因为他不想亲眼看到这场在他亲密的朋友和他所爱护的亲戚之间爆发的战争。

34、夜里,忒提斯和女儿们分开巨浪来到希腊人的战船所在的海岸上,在在她们的后面,海怪们也同情她们,发出凄惨的吼声,她们悲戚地来到尸体旁边。

35、每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼,忠诚如同希腊人

36、智慧的普里阿摩斯的儿子,你愿意这一次听从我的建议吗?我劝你去要求特洛伊人和希腊人停战,但你自己则要求和亚各斯人中最勇敢的一个英雄决战。

37、到了中午,太阳当空时,宙斯将两个死亡的筹码放在黄金的天秤的两端,在空中称,希腊人的这一边朝下倾斜,而特洛伊人的一边却高高地向天空举起。

38、当罗马文化同希腊文化相接触以后,受到希腊宗教的巨大影响,罗马宗教吸取了希腊的神话,并把希腊人信奉的神祗与自己的神祗相对照并揉合在一起。

39、但是,宙斯必须明白:他如果反对我,反对保护希腊人的奥林匹斯的神衹,并拒绝作出毁灭特洛伊的决定,那么在我们之间一定会燃起不可和解的怒火。

40、正在追赶奥德修斯的忒勒福斯见到他的兄弟遇险,连忙过来帮助,不料被葡萄藤绊了一跤,因为狡猾的希腊人已把敌人引进葡萄园里,在有利的地区作战。

41、在希腊,他得到了观众给予的足够的赞赏和热情,便心满意足,激动不已,以为终于碰到了知音,他把希腊人当作惟一懂得他的艺术和尊重他的威势的人。

42、他们在10年的围城战役后,使希腊人倍感对战争的厌倦,这些围城的希腊人千方百计,以千次厮杀和上百次的战斗,也没能让这座骄傲的城市屈服投降。

43、由于家境贫寒,父亲从小没受过什么教育,但他却酷爱古代历史,经常绘声绘色地给他的6个孩子讲叙荷马史诗所记载的有关希腊人和特洛伊人战争的故事。

44、有个发明了骰子和象棋的聪明的希腊人叫帕拉墨得斯,他看出乌利西斯不是真疯,为了证明这一点,他把乌利西斯年幼的儿子抱来,放在犁头必定经过的地方。

45、我不由地感叹:在这广大的世界中,除了神以外,又有谁能主宰这一切呢?就好像这群自大的希腊人,他们把自己想的太完美,不把神放在眼里,而从惹了大祸。

46、玩转雅典众多魅力风情之地,在邻区跟希腊人一样玩冒险,寻找拥挤的夜市酒吧,吃一次星罗棋布的大排档,或在浪漫的户外影院的星空下看一场好莱坞电影63

47、在公元前13世纪末,迈锡尼联合希腊各城邦,远征小亚细亚地区的特洛伊,进行了长达10年之久的战争,最后希腊人一方获胜,但他自己的力量也被大为削弱。

48、古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧,狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神,希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。

49、塞拉匹斯Serapis衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,被当成是伊西斯的丈夫,来生与肥沃生产力之神,同时也是医生与烦恼解决者。

50、特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄,他发现帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人,冲上前去将一柄标枪投向他的后背,并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上,向希腊人杀来。

51、也对,人生如白驹过隙,不善用光阴更规划生命,那不是贱踏珍品吗?而由希腊人所制定的星期制,为我们量身订做了一套规划表,也让我对浮生若梦,添了一丝信心。

52、这些水手虽然看来全都是欧洲人的体型,但显然是属于不同的国籍。我想我不至弄错,我认出其中有爱尔兰人、法国人、好几个斯拉夫人、一个希腊人或克里特岛人。

53、世上没有十全十美的人和事10.「人人都是希腊人,而他却是这一个希腊人」宗白华先生在《歌德人生之启示》一文中说,歌德对人生的启示一几层意义,几种方面。

54、因此,当他被特洛伊人的矛所戳杀时,希腊人把他当成神一样地向他崇敬,而众神也大大地赞扬他,命汉密斯由死亡中带他上来,让他和伤痛欲绝的妻子勒奥达美亚再度见面。

55、在这些章节里,我最喜欢的就是第三个章节,那就是战争与和平,其中我最喜欢的就是《特洛亚战争之木马计》因为希腊人利用他们的聪明才智攻破了城池,之所以让我敬佩。

56、王子哟,你们让那个希腊人杀戮到何时呢?难道你们想让战场逼近到特洛伊的城下吗?你们不知道埃涅阿斯已经躺下了吗?来吧,让我们从敌人的手中救出我们的高贵的伙伴。

57、阿波罗与奥林匹斯诸神的确能够解释人生的苦难与生存的正当性:希腊人证明生存和世界正当的方式就是让自己的每一种生存方式都可以在神的世界中找到对应的神的生存方式。

58、普里阿摩斯的另一个儿子赫勒诺斯精通占卜,是个预言家,他站起来说了一串预言:他的兄弟帕里斯如果从希腊带回一名女子,那么希腊人就会追到特洛伊,踏平城市,www

59、酒神祭唤醒了希腊人心中的酒神因素,呼唤着过度与化一,但它也揭露出一切美梦惨淡的根基,然后,梦神与酒神的对抗就开始了,之后的时期根据他们的力量作用可以划分为。

60、这两支族人都来自希腊外部,他们侵人文化落后的该地土著,除了保留了某些原始宗教信仰外,基本重新建立起自己的文明,可以说他们才是现在希腊民族的祖先,史称希腊人

61、战争中希腊人在军力上虽然占下风但是他们没有放弃没有退缩,而且最聪明的卡尔多利斯和最勇猛的战士啊琉斯联手合作使用木马计几千人杀死了敌军几万人,让敌军输的心服口服。

62、”老人捋了捋胡须,缓缓地说到:“我们希腊人有个很有趣的谚语:如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里,这不正是一个非常完整的。

63、相信从希腊人自然主义的艺术倾向可以看出他们比任何一个民族更受梦神的影响,阿波罗的约束使希腊的酒神祭不同于其他民族的淫欲节会,性灵的放浪形骸在梦神艺术下赋予了艺术性。

64、在他看来日神和酒神两种冲动都源于世界的真理,但是日神是希腊人用来掩盖残忍现实的美好形象,因为靠着日神的幻影保护,才免于直视血琳琳的真相,才能引诱人有活着的强烈欲望。

65、诗人以古希腊辉煌的历史激励希腊人只有自己起来,才能得到自由:“你们的子孙还不奋起,只是空口咒骂,他们在土耳其的皮鞭下可怜地呻吟,只能当一辈子奴隶,言行都一样的卑贱。

66、古希腊斯巴达城的国王墨涅拉俄斯的妻子海伦,被特洛伊王子帕里斯拐走,这件事激起了全体希腊人的愤怒,以墨涅拉俄斯的哥哥阿迦门农王为统帅的希腊大军准备远征特洛伊,夺回美女海伦。

67、一次,希腊联军的统帅阿伽门农,夺走了阿喀琉斯心爱的女奴,阿喀琉斯非常气愤,从此拒绝出战,他吟诗饮酒,对战争不闻不问,特洛伊人乘机反攻,大举获胜,希腊人面临全军惨败的危险。

68、宙斯派使者找到阿喀琉斯的母亲忒提斯,命令她迅速赶到希腊人的营房,告诉他的儿子阿喀琉斯:诸神,包括宙斯在内,都对他肆意凌辱赫克托耳的尸体,并把尸体扣留在船上不让赎回感到愤怒。

69、过了些日子,国王把玩自己的珠宝时,又把希腊人叫来,“你能不能告诉我这些宝石哪一颗最珍贵?”希腊人答道:“那陛下您自己认为哪一颗最珍贵?”国王拿起一颗最美的宝石说:“是这颗。

70、我们是说希腊人会说闲话,他们会说那些求婚人都是废物,没有一个能够拉开奥德修斯的硬弓,得不到王后珀涅罗珀,最后,倒被一个来自异乡的乞丐毫不费力地拉起硬弓,射中了十二把斧头的小孔。

71、但是这个女神还有一个情人,名叫索思,即希腊人所称的赫耳墨斯,这个神和月亮下棋,赢得每天的七十二分之一的时间,他用这些时间拼成五个整天,然后把这五天加到埃及年历的三百六十天里面去。

72、一天,国王很苦恼,他怀疑自己不是前国王的亲生儿子,就派人把希腊人叫来,带进了密室,问:“大师,我知道你明察秋毫,你能告诉我,我是谁的儿子吗?”希腊人答道,“陛下,这个要求太奇怪了。

73、阿波罗的女祭司被人拖着头发俘虏去了,她双手向天呼吁,又有什么用处?特洛亚的妇女紧紧捧着本邦的神像,拥挤在火光烛天的神庙中,一个个被胜利的希腊人拖走,当了俘虏,人们看着这些希腊人好不艳羡。

74、伊萨克用教会财产偿付他个人对十字军的欠款,这行为触动了城里居民的民族情感与宗教情感,在君士坦丁堡的希腊人对拉丁人的旧恨新仇像火药一样被点燃了,他们纷纷袭击拉丁人区域,造成大量冲突和流血事件。

75、作为文明的最重要标志之一,文字字母的创造来自于众所周知的腓尼基人,而希腊人正是在此基础之上添加了元音,完善了字母系统,得到了希腊字母,而这,正是当今世界影响最大的拉丁文字和斯拉夫文字的前身。

76、希腊雅典人的胜利,极大地鼓舞了希腊各城邦,原来臣服于波斯的希腊小城邦纷纷独立,向雅典靠拢,希腊人组成了“希腊人同盟”,并肩作战,最终在公元前449年迫使波斯人签订了停战协议,承认希腊的独立自由。

77、第二部分记述了希波战争的经过,从小亚细亚伊奥尼亚城邦起义反对波斯,战争拉开帷幕,到马拉松之战,再到萨拉米斯之战,普拉特亚之战,米卡列之战,一直到公元前478年希腊人占领位于色雷斯的塞斯托斯城为止。

78、在这本书中的第24章木马计中,希腊人攻打特洛亚城失败后,俄底修斯想出了一条妙计:我们可以造一匹巨大的木马,让一批最勇敢的士兵藏在马腹里,其余的人则焚毁一切,假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人,并且。

79、 时间不可逆流倒转,洞穴人不再岩壁上作画,希腊人不再用大理石雕刻,工匠不再去山洞里描绘飞天,人们不再往纸上涂墨汁,没有人再对着原野画麦田,咖啡馆外面看星空,这些美的事物都在消亡,如同可怜的自然界。

80、..,大智又使人安定。我们文化,应该由小智走向大智。希腊人稍稍有这般气韵,但愿不要屏杂愚钝。——《千年一叹》

81、..大智又使人安定。我们的文化,应该由小智走向大智。希腊人稍稍有这般气韵,但愿不要屏杂愚钝。——《千年一叹》

82、..我需要一个可靠的告密者。就像最后木马屠城时,那个希腊人一样。我需要他来告诉我,你的弱点在哪里,你最易被攻陷的时候在哪里,你的伤口在哪里,你的爱憎在哪里。只有这样,我才有机会偷袭你,占据你,让你陷落。而...

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