期颐

 [  qī yí  ]
拼音
qī yí
注音
ㄑ一 一ˊ
繁体
期頤
五笔
dwe ahk

意思及详解

词语解释

⒈  一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期,故百年以期名之。'”

引证解释

⒈  一百岁。

语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”
郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”
孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”
唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。”
宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?”
郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”

国语辞典

⒈  年寿一百岁以上的人。

《礼记·曲礼上》:「百年曰期颐。」
《三国志·卷一一·魏书·管宁传》裴松之注引《高士传》:「延年历百,寿越期颐。」

造句

1、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。——吴玉章。

2、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须发奋,留作青年好范畴。——吴玉章。

3、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章。

4、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休(next88)。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

5、那位期颐老人,本来身体的各个器官衰竭,已经快老死的时候,长生不老仙丹正好能能报名。

6、不知道是现代气息太过于浓烈还是这位老人已过期颐之年,再也无力抵抗这日趋浓厚的商业气息。

7、在漫长又孤寂的等待里,这位期颐之年的老人以乐观豁达谢幕生命,将孤独的宿命演绎的从容无戚。

8、--70岁在故字前耆字,70----80在故字前写耄字,80----90岁在故字前写期颐二字。

9、胡林翼还给曾国藩的另一位幕友冯卓怀相过面,结果评价很低,说他“唇不掩齿,非期颐之难致,即谗谤之易集”

10、或许,对于为人处世我只是个菜鸟,我没有期颐老人那样看遍了人情世故,但早已不像初生婴儿那样的纯洁无暇了。

11、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

12、《清塘荷韵》中,等待荷花绽放的过程对于一个期颐之人来说是漫长的,但这没有阻碍作者对于期望的追求,其中反映出的人生道理显而易见。

13、南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝。诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领风骚。阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操。汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。

14、只要有老一辈无产阶级革命家"百岁期颐才算老"的负重致远精神与抱负,我相信三十岁后勤读书,不但不会劳而无功,相反,"大器晚成"也是不无可能的。

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