室家

 [  shì jiā  ]
拼音
shì jiā
注音
ㄕˋ ㄐ一ㄚ
繁体
室家
五笔
pgc pg

意思及详解

词语解释

⒈  房舍;宅院。

⒉  夫妇。

⒊  妻子。

⒋  泛指家庭或家庭中的人,如父母、兄弟、妻子等。

⒌  家家,家家户户。

引证解释

⒈  房舍;宅院。

《书·梓材》:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。”
曾运乾 正读:“言为国如作室,既高其垣墉,以防大寇,亦当塞向墐户,以防宵小。”
《论语·子张》:“譬之宫墙, 赐 之墻也及肩,窥见室家之好。夫子之墻数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。”
明 唐顺之 《吴氏墓记》:“吴翁 乃于生时预为葬地,其营壙也如营其室家,其植木於墓也,如植於园圃。”
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“国民皆诗,亦皆诗人之具,而 德 卒以不亡。此岂篤守功利,摈斥诗歌,或抱异域之朽兵败甲,冀自卫其衣食室家者,意料之所能至哉?”

⒉  夫妇。

《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
孔颖达 疏:“《左传》曰:‘女有家,男有室。’室家,谓夫妇也。”
朱熹 集传:“室谓夫妇所居,家谓一门之内。”
《汉书·匡衡传》:“臣又闻室家之道修,则天下之理得。故《诗》始国风,《礼》本冠婚。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“孙秀 降 晋,晋武帝 厚存宠之,妻以姨妹 蒯氏,室家甚篤。”
宋 苏轼 《代侯公说项羽辞》:“今 秦 氏已诛,天下且定,民之父子室家,皆得保完以相守也。”

⒊  妻子。 《后汉书·列女传·皇甫规妻》:“安定 皇甫规 妻者,不知何氏女也。

规 初丧室家,后更娶之。”
宋 庄季裕 《鸡肋篇》卷中:“广南 风俗,市井坐估多僧人为之,率皆致富,又例有室家,故其妇女多嫁於僧。”
《剪灯新话·爱卿传》:“﹝ 爱卿 ﹞乃收泪自叙曰:‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’”
清 洪楝园 《后南柯·情引》:“我 淳于毅 年逾弱冠,未有室家,假如得配如此,方不负歷年择配之苦心呢。”
郭沫若 《<虎符>后话》:“信陵君 没有后,可以作为他本没室家的一个旁证。”

⒋  泛指家庭或家庭中的人,如父母、兄弟、妻子等。

《诗·小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻帑。”
《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。”
《汉书·高帝纪上》:“﹝ 汉王 ﹞过 沛,使人求室家,室家亦已亡,不相得。”
宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》:“盖兹疲隆之民,已出旱菑之后,室家凋弊,閭里愁嗟。”
清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》诗:“篤论尊 尼父,清裁企 仲由。当追君子躅,不与室家谋。”
马君武 《从军行》:“军人别慈母,整装赴前敌……生儿奉祖国,岂为室家谋。”

⒌  家家,家家户户。

《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨,曰:‘奚独后予。攸徂之民,室家相庆。’”
宋 苏轼 《贺时宰启》:“惟民罔知,合语则圣。凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。”

国语辞典

⒈  夫妇。

《诗经·周南·桃夭》:「之子于归,宜其室家。」
晋·陶渊明《搜神后记·卷一》:「欣然云:『早望汝来。』遂为室家。」

⒉  宗族。

《楚辞·屈原·大招》:「室家盈廷,爵禄盛只。」
《文选·司马迁·报任少卿书》:「故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力。」

造句

1、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家

2、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

3、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家

4、只是漂流已久,岂无~,伉俪重谐,方有室家之恋。

5、令室家田作具以备之,以便为之,高城深堑,其外复为一城。

6、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经》

7、慈母忧疾疹,室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

8、欧风墨雨,凓摇吾室家者,旦夕且至矣,而何暇于从容立宪为?

9、吾十数年来,~,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。

10、铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。

11、关东英俊,河北雄才,痛桑梓沦芜,室家颠殒,饮气吞声,志申雠怨。

12、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家2.投我以木桃,报之以琼瑶。

13、是以智者过中年后,即当于室家作旅舍想,眷属作同伴想,光阴作少水鱼想。

14、李股长对横额一窍二不通前不久刚娶儿媳妇门楣上有个现存横额抄来交卷宜其室家

15、只是汉庭无狗监之游扬,北海乏孔融之赏鉴,以故漂零蓬断,世业渐雕,燕喜桃夭,室家未遂。

16、桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。《诗经》

17、 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有其实;之子于归,宜其室家。 《诗经》

18、由杜子美以来,四百余年,斯文委地,文章之士,随世所能,杰出时辈,末有升子美之堂者,况室家之好邪。

19、边地无义理,父子相噬汝,室家更相卖,属人为奴虏,恒畜给驱使,动静加杖楚,虽得为人形,畜生共同侣。

20、人情莫不欲室家完聚,而屠者偏离散,亦何苦业其术乎?佛世有一屠者,教子以杀羊法,子欲投佛出家,不受其教。

21、 东墙倒西墙倒东墙倒西墙倒窥见室家之好前巷深后巷深不闻车马之音朱熹赠漳州某士子联(《楹联丛话》卷一)。

22、及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。

23、桃花惹人爱,桃花一样的女子也是完美的代表,人人求之不得,若不然,怎会有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”!

24、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

25、标梅迨吉订红丝,宝炬光辉乐可知,绣罢鸳鸯移玉步。诗成柳絮展花枝;珠楼喜见乘龙选,璇阁还闻跨风姿,奏得催妆歌一曲,相夫有礼室家宜。

26、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。《周南·桃夭》翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。《诗经》

27、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。——桃夭《诗经》

28、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。――桃夭《诗经》

29、 桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。 《周南?桃夭》 翠绿繁茂的桃树啊, 花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。 《诗经》

30、 行露 厌判新叮岂不夙夜,谓行多露。 谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足! 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从! 《诗经》

31、友人新婚之喜到,拥束鲜花祝福到,两支百合百年好,两支玫瑰情意妙,两支桃花宜室家,两支丁香爱无涯,花儿成双人成双,花儿芬芳人欢畅,花香绵绵润心房,爱情香醇永久长,只愿二人如花好,一生一世都欢笑。

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