玉版

 [  yù bǎn  ]
拼音
yù bǎn
注音
ㄩˋ ㄅㄢˇ
繁体
玉版
五笔
gy thgc
近义词
珍籍

意思及详解

词语解释

⒈  亦作“玉板”。古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。鳣的别名。笋的别名。美称击节的拍板。特指上有图形或文字,象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。喻冰块。一种光洁坚致的宣纸。

引证解释

⒈  亦作“玉板”。

⒉  古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。

《韩非子·喻老》:“周 有玉版, 紂 令 胶鬲 索之, 文王 不予; 费仲 来求,因予之。”
《史记·太史公自序》:“周 道废, 秦 拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匱玉版图籍散乱。”
裴駰 集解引 如淳 曰:“刻玉版以为文字。”

⒊  特指上有图形或文字,象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。

晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“帝 尧 在位,盛德光洽, 河 洛 之滨,得玉版方尺,图天地之形。”
《晋书·慕容儁载记》:“初, 石季龙 使人探策於 华山,得玉版,文曰:‘岁在申酉,不絶如綫。岁在壬子,真人乃见。’及此, 燕 人咸以为 儁 之应也。”
唐 李商隐 《为河南卢尹贺上尊号表》:“至化潜融,事光於玉版,元机独运,理溢於瑶编。”

⒋  一种光洁坚致的宣纸。参见“玉版纸”。

宋 苏轼 《孙莘老寄墨四首》诗:“谿石琢马肝, 剡 藤开玉版。”
元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲:“会语应难,修书问候,铺玉版写银钩,寄与娇羞。”
《文明小史》第六十回:“原来一个 唐六如 的‘地狱变相图’的手卷……上面贴着旧 宣州 玉版的衬纸。”

⒌  笋的别名。

宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡作偈戏慈云长老》:“﹝ 苏軾 ﹞尝要 刘器之 同参玉版和尚……至 廉泉寺 烧笋而食, 器之 觉笋味胜,问此笋何名, 东坡 曰:‘即玉版也。此老师善説法,要能令人得禪悦之味。’于是 器之 乃悟其戏。”
宋 陆游 《村舍小酌》诗:“玉版烹雪笋,金苞擘双柑。”
清 汪懋麟 《张杞园自安丘来访赋四诗为赠》之四:“饱尝玉版惊雷笋,细斫银丝出水鳞。”

⒍  鳣的别名。参见“玉版鱼”。

宋 李石 《续博物志》卷二:“鱣,黄鱼,口在頷下,无鳞,长鼻软骨,俗谓玉板,长二三丈, 江 东呼为黄鱼。”
清 方文 《品鱼四十首·鳣》:“玉版浸金膏,允为盘中最。”

⒎  美称击节的拍板。

明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲:“殢杀人荡秋波含情两眸,哄杀人绽樱桃生香小口,玉板按鶯喉。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“恨煞‘池水清’,空按红牙玉板;怜尔妾命薄,独支永夜寒更。”

⒏  喻冰块。

宋 范成大 《爱雪歌》:“长篙斲冰阴火迸,玉板破碎凝不流。”

国语辞典

⒈  古代刊刻文字的玉片。比喻贵重的书籍。

《韩非子·喻老》:「周有玉版,纣令胶鬲索之,文王不予。」

珍籍

⒉  一种宣纸。质地光洁坚韧。

⒊  南方人称淡干的笋为「玉版笋」。

⒋  拍板的美称。

《聊斋志异·卷六·马介甫》:「恨煞池水清,空按红牙玉版,怜尔妾命薄。」

造句

1、一丈五尺长的宣州玉版宣纸。

2、女郎急忙说:“我妹妹玉版来了。

3、玉版姑娘急了,走上前去,取笑说。

4、两年以后,女郎和玉版各生了一个男孩。

5、字的玉版宣纸卷好,双手捧着交给孤老。

6、色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩.

7、色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩。

8、女郎与玉版几次想下楼,都被常大用拦住。

9、玉版姑娘哪里肯答应,非让她去下几盘不可。

10、色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩。——陆游。

11、自称有孔子《玉版》,天子历数,虽百世可知。

12、常大用惊呆了,葛巾和玉版也象彩云一般飞去了。

13、那水晶如意是我妹妹玉版的,你还是让我带回去吧。

14、我妹妹玉版姑娘来了,你赶快趴到床底下去躲一躲。

15、玉版两个花仙的塑像,身披朝霞,红妆素裹,使人看了葛巾。

16、最先有的是玉版白和葛巾紫这两种牡丹.是从洛阳那面传来的。

17、但在一张玉版宣上,寥寥数笔便经营出一个意境,当然也是美。

18、玉版妹妹与我最好,最相信我,只要派一人前去,她定可前来。

19、女郎见他聪明伶俐,相貌英俊,于是提出让妹妹玉版嫁给他为妻。

20、朝列,蝇营蚁聚还竞扰,这余膻怎污颊,算自有峰头玉版,鼎中金屑。

21、他想起前天伏在床底下时的情景,听到玉版姑娘说的那些话,真觉得有些后怕。

22、漆黑的墨汁淋在大片的玉版宣上,浓得化不开的工笔重彩是我们所处时代的缩影。

23、”女郎和玉版见此情景,正要回楼上,突然一贼寇说:“她们是骗人的,不要上当。

24、玉版这两种名贵的牡丹花,再观赏到牡丹仙子的艳丽姿容,不禁想起蒲松龄的动人描写。

25、 王献之的小楷代表作是《洛神赋十三行》(又称《玉版十三行》)。

26、调解的结果是,由蓝采和送东海龙王两片玉版,作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。

27、不想你却百般猜疑,我们怎能白头偕老?”女郎和玉版悲愤之下,双双举起儿子,朝地下扔去,两个孩子随即不见了踪影。

28、女郎计算着马车的时日,估计要来的那天,让常大器穿上结婚盛装,到几十里外去迎接,果然碰到了桑姥姥和玉版乘坐的车子。

29、玉版再三请求,见不答应,便开玩笑地说:“你这样舍不得离开屋子,难道姐姐在屋里藏了个男人不成?”女郎见她强意相邀,只得随她去了。

30、女郎听后骤然变色,冲出屋去把玉版叫来,并且把两个孩子也抱了来,对常大用说:“三年前,我为你的真诚所感动,于是把身心全部交给了你。

31、几天以后,桑姥姥到了曹州,将要到达花园时,她下了车,让车上停在路上等候,她一个人乘夜深人静进到园中,不一会就把玉版领出来,登上车就往回赶。

32、接着,其他几位仙人也各显神通,张果老倒骑着毛驴,吕洞宾踏着雌雄宝剑,韩湘子坐着萧,何仙姑乘着花篮,蓝采和站在拍板上,曹国舅踩着玉版,都在海面上漂浮了起来。

33、几天以后,两个孩子堕地的地方长出了两株牡丹,一夜之间就长了一尺多高,当年春天就开了花,一株开紫花,一株开白花,花朵大得大盘子,比普通的葛巾和玉版要好看得多。

34、不过,据说曹州早年间什么花都有,就是缺少牡丹,后来玉版白和葛巾紫从洛阳来到了曹州,看中了这个地方,落下了种籽,才繁盛开来,这和《聊斋》里“葛巾”的故事恰恰相反呢?

35、花籽入土,第二年出来了两棵牡丹.培土浇水,养了五年,两棵牡丹都开了花,一棵开的雪白,一棵开的显紫,白就是玉版白,紫的就是葛巾紫,都是那样花大如盘,其俊无比.真是花中之王。

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