偈颂

 [  jì sònɡ  ]
拼音
jì sònɡ
注音
ㄐ一ˋ ㄙㄨㄥˋ
繁体
偈頌
五笔
wjq wcd

意思及详解

词语解释

⒈  梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。

引证解释

⒈  梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。

《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“凡覲国王,必有赞德,经中偈颂,皆其式也。”
宋 苏辙 《全禅师塔铭序》:“自是言语偈颂,发如涌泉,不学而得。”

国语辞典

⒈  印度文学的诗歌。无韵,以四句为一偈颂,每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。

⒉  中国僧侣所写蕴含佛法的诗。

造句

1、我在成佛之道偈颂讲记中说。

2、今日重逢释祖钦。《偈颂一百二十三首》

3、人参附子分寒热宋释正觉《偈颂二百零五首》

4、 桃花簇锦,柳线摇金。《偈颂一百零四首》

5、 事存函盖合,理应箭锋柱。《偈颂七十八首》

6、圣世重逢岂偶然释心月。《偈颂一百五十首》

7、 事同一家时,万别千差。《偈颂一百四十一首》

8、偈颂一百二十三首宋 释祖钦天寒人寒,大寒小寒。

9、偈颂一百零九首宋 释可湘一年十二月,过了无多日。

10、 桃华濯锦而丽,杨柳弄风而轻。《偈颂二百零五首》

11、且容兴化撒珍珠宋释正觉 释正觉 《偈颂二百零五首》

12、春雨溟蒙,春云叆叇。——释祖钦《偈颂一百二十三首》

13、 桃华浪里振修鳞,一跃龙门看化身。《偈颂二百零五首》

14、而求正觉就是成佛,因为经上是用偈颂的体裁,文字受了限制。

15、管义居士读到偈颂后,连连对经顶礼,从此更加潜心修行,不再向外攀缘。

16、移怪岩间枯树子,和根植向鹫峰巅。____宋释心月 《偈颂一百五十首》

17、倦倚寒岩枯树,笑倒粼皴拄杖子。____宋释绍昙  《偈颂一百零四首》

18、藤枯树倒笑呵呵,依旧清风与明月。____宋释正觉  《偈颂七十八首》

19、你们在水中和陆上都做了错事埃」说完,就念了一首偈颂:「眼瞎衣服丢,老婆耍无赖。

20、宽缓的音调向群鸟念了一首偈颂:众鸟所栖树,枝丫迸火星,展翅飞他方,此处有险情。

21、有首偈颂,说的道理很正确,今天不妨说出来作为参考,仔细的研究,有一番哲理在其中。

22、拜读《六祖法宝经》时,见到下面这首偈颂,借此推荐与诸善知识,温故而知新,无需后学再赘述。

23、但是有的人会在命终前告诉或者留首偈颂给身边的人说自己是怎么回事,有的则是命终之后有明眼人来给说破。

24、相传五祖弘忍在还没有付衣传法之时曾召集门徒各作一偈颂以察看弟子修行的深浅及开悟的程度并从中找出继承人。

25、菩萨们用妙香花和种种伎乐供养佛陀,之后无言和所有菩萨跳跃至虚空世界中,一起唱念偈颂并且赞颂佛陀的无边功德。

26、未来三世一切诸佛和菩萨,很自然地唱诵出他伟大的即兴作品《入菩萨行论》开章明义的优美偈颂,接着,他即席吟诵这一整部的名著。

27、佛于是说偈颂贤明的人乐于布施天神自然扶持此人布施一种回报万种生活安乐寿命长久今日起布施的善人获得福报不可限量将来皆能证成佛果度脱十方无量众生佛告诉阿难说。

28、..主(元·王冕·《梅花 其一》)11.晓湿梅花重(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)12.作梅花供(宋·刘过·《沁园春》)13.清月上梅花(宋·曹勋·《山居杂诗九十首》)14.春风无力柳条斜,新草微分一抹沙。

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