性空

1、与性空，不一不异，相得相成。

2、缘起性空，是以一切生灭俱为无常幻象。

3、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

4、所以要了解因果原理，必须先通达缘起性空。

5、所以性空者的这一说法，是最正确而又最有力的。

6、性空大师来游慈山，乐其灵气盘郁，栖禅其中。

7、性空不是否定破坏缘起事相，是说缘起的幻化无实。

8、这和尚法名性空，河南少林寺出身，皈依国师座下。

9、僧性空江苏省泗洲寺僧性空，舍弃应院，在尧封山闭关。

10、我知道，越有声势的强力，越是性空；越有吸引力的美事越要放下。

11、诸业不生，无定性空，虽空无自性，但缘起的业，于百千劫不亡，所以又不断。

12、迎春是性空重的苍穹之星，淡淡雅雅的嫩黄，却依然蒙着一丝丝动人心魄的光泽。

13、汪琬《菎山选佛场性空臻禅师塔铭》：“问：～意旨如何？师云：看破不值分文。

14、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

15、如从此深入体悟因果与性空，不一不异，相依相成的中道，则又不难澈底通达因果的正义。

16、依性空正义说，业是缘起幻化的，因缘和合时，似有业的现象生起，但究其实，是没有实在自性。

17、僧性空吴泗洲寺僧性空，弃应院，闭关尧封山，尝寄余所发誓愿，及禀告十方等语，余嘉叹稀有。

18、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

19、缘起性空的真义缘是因缘，起是生起，因是主要条件，缘是助缘，主要条件的因，必须藉缘的助力才能生起，故曰缘起。

20、总之，一切法是从缘起的，所以一切法是性空的，因为是性空的，所以要依因缘而现起，这样法法从缘起，法法本性空，缘起。

21、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶。让她承载着我的祝福到您身边。

22、性空，不要想像为什么都没有，什么都取消，也不要意味著，是什么本体或能力，能生一切法，或以为空，是现出一切现象的根源。

23、悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

24、悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，哪个前生注定，袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

25、佛教因果的特质前言缘起性空的真义因果关系的特质结论前言佛教的因果原理，是建立在缘起性空上，与其他宗教学说所说的因果迥然不同。

26、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝新年快乐！

27、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐。

28、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝元宵节快乐。

29、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝节日快乐。

30、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶。让她承载着妙喜禅医堂的祝福到您身边。祝愿新春快乐！

31、行者若不了悟真如，达罪性空，则心力便不能超越业力，如是则当在佛菩萨像前，哀求忏悔，借三宝威神之力，洗刷习气，使业种子消灭，不生现行，这便是借他力变。

32、我们边参观，边听到导游说相关虎跑泉的传说，其中有一个我印象最深刻：相传唐元和年间，有个名叫性空的僧人住在这里，但这里无水，生活很不方便，无奈之际便准备离去。

33、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。