独觉

1、于是在一怒之下把独觉杀害了。

2、又去把饮食从独觉钵里抢了回来，

3、日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

4、一是很早以前，无佛出世，只有独觉。

5、独觉：出无佛世，独自觉悟，名为独觉。

6、将来在比独觉更殊胜的佛陀前，令佛欢喜。

7、当时，无有如来出世，只有一位独觉应世。

8、独觉知道他已经造了很大的业，将来必定堕落。

9、并以各种丑陋的身相对独觉谩骂，赶独觉走开。

10、供养皈佛授记独觉一时，佛在舍卫城，大海中有一龙王。

11、恰巧当天来了一位独觉，于此处坐禅，诸野兽不敢亲近。

12、知独觉非一般的凡夫，心生惭愧，急去独觉前恭敬忏悔。

13、独觉菩提，诸菩萨行一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。

14、独觉默然受供，并以身体的示现传授一些佛法，再飞入空中。

15、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

16、独觉知道他这样作造了很大的恶业，很想救度他，马上示现神变：飞在空中。

17、凡夫人对神变有很大信心，当看到独觉的种种神变，他才意识到自己已经造了恶业。

18、之后，把独觉恭迎到家中，把弄脏了的衣服全部换洗，又亲手对独觉供养了甘美的饮食。

19、后来有位独觉来到根呷拉瓦打坐修行，守门人见了生大欢喜，对独觉供养食品及莲花，同时发愿。

20、因他以各种丑相来咒骂独觉，故今生具十八种丑相，他因赶独觉走之过，故今生从小就被驱出家门。

21、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——柳宗元的《夏昼偶作》

22、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——柳宗元《夏昼偶作》

23、后来，生起后悔心再对独觉供养发愿，以此功德故今生在富裕家，以愿力故，他刹那间丑相变为妙相，得出家证罗汉果。

24、很早以前，一群猎人在森林里享用饮食，这时有一位独觉前来化缘，其中一位猎人见到独觉很欢喜，立即上前供养许多食品。

25、一次，独觉化缘经过他家门，他先是供养了一些饮食，供毕他马上又生了后悔心：这个光头沙门，供养他还不如给作工的吃了好。

26、没有佛出世，他叫独觉，因为他过去修的慈济善根深厚，他就属于辟支佛这一类，还是天上人间七次往返，就脱离三界六道了，这才叫功德。

27、第二天他满怀希望四处察看，只见一位独觉在那里参禅入定，其余一无所获，他便生起了憎恨心，想：如果没有这位独觉，肯定能捕到猎物。

28、供养的猎人见了，更加欢喜，并发愿：以今供养独觉的善根，愿我生生世世得生富裕的屠夫家，但不造任何恶业，而且能在比独觉更殊胜的尊者前，令他欢喜，并出家修证成果。

29、宝贤龙子以此供佛及僧之果报，将一百劫中不堕恶趣，又一百劫中享人天福报，最后得人身为最后有者，出家后，在没有善知识没有窍诀的寂静处，现前独觉果位，名曰善愿独觉。

30、他又重新恭敬供养独觉供毕他发愿：以此供养之功德，愿我生生世世生富裕家，能在比独觉更殊胜的圣者前，令佛生欢喜心，得到阿罗汉果位，愿这次所造的恶业不要成熟，一旦成熟，愿在我发心出家的刹那能全部消尽。