梵行

1、曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。

2、所以许愿修梵行，不过善缘还不够强。

3、成道，岂可能因如此一女子而破坏梵行。

4、临终时，他发愿：愿我一生中修习梵行。

5、蛇之身，这都是由于染污了清净梵行的缘故。

6、你哥哥曾跟他的指导法师说，要终身修梵行。

7、我哥哥曾跟他的指导法师说，要终身修梵行。

8、她没有梵行的功德，让她先结婚才来到寺院。

9、由于不修清净梵行，他必定要堕落到地狱中。

10、人们都沉迷于色欲，唯独菩萨修持清净的梵行。

11、修梵行与终身修波罗蜜，然后发愿能脱离此业力。

12、我愿意在您的教法下出家，受比丘戒，行持梵行。

13、结果没结婚，是因为过去世，经常发愿要修梵行。

14、过去世他们的女儿是个善女，许愿在来世能修梵行。

15、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，——仓央嘉措。

16、若你母亲想来世要修梵行，她要照顾你父亲如天人一样。

17、不过有许愿：来世能修梵行，不要有家庭，能终身出家。

18、而國內的在家居士也都能修清淨梵行，國家漸漸趨於太平。

19、前尊佛陀时代你是个善女，因为对家庭生活感到厌倦，而想修梵行。

20、你也有许愿修梵行的功德，因为前世对家庭生活感到厌烦，非常痛苦。

21、我对迦叶佛的教法很有信心，并准备出家修梵行，望你俩在家和睦度日。

22、贪淫之人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于破了其清净梵行的缘故。

23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

24、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

25、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

26、到了佛日要持八戒，经常打坐，且每天以强烈的愿望来许愿，来世能修梵行。

27、无暂时停，为我于往劫毗娑尸佛法中作比丘尼，思念欲事，于伽蓝内犯非梵行。

28、因此，今世要认真修梵行，多多累积功德，此功德将会照顾她，不会让她辛苦的。

29、晚年遇上了团体就来短期出家，且许愿来世能修梵行，因为对家庭生活感到厌倦。

30、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。 《大方广佛华严经梵行品》

31、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。 《大方广佛华严经梵行品》

32、若仅以财物布施寺院，那寺院就如同堆金砌银的宫殿，只会污染修行者清净的梵行。

33、离非梵行而行施故，常富财宝无能侵夺，其家直顺，母及妻子，无有能以欲心视者。

34、梵行圣者，我们居住在竹林简陋的茅棚里，每天仅吃一顿饭，为什么还这样快乐？

35、如果她对身为女生感到厌倦，而能终身修梵行，且积极修每种功德，如此她会如愿的。

36、涅槃经云：若有比丘，虽不共女人和合嘲笑，即壁外闻镮钏声，为破净戒，污辱梵行。

37、月光菩萨本为父子，曾于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照。

38、在前尊佛陀时代，你是善女，对家庭生活感到厌烦，当遇到了团体就许愿能修梵行和波罗蜜。

39、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措。

40、今世不要再放纵生活了，要如前尊佛陀时代那样，勤修梵行，如此才不会从修波罗蜜的道路流失。

41、如果哥哥却没有照做，会让他的修梵行因缘会减少他曾在团体里修功德，在前尊佛陀时代是位善男。

42、沙弥尼，在家的优婆夷，都是清修梵行的，要求出世解脱的，如有加以污染的，其过失自是很重的。

43、由于还有侍从的习性，所以才许愿当师父的亲近侍者他要一直许愿，且修梵行，未来愿望会成真的。

44、我的父母和弟弟跟团体曾修过什么样的功德？为什么我母亲希望来世能修梵行，这到底有什么因缘？答。

45、为什么我和丈夫合不来？过去世有什么因缘？目前我对家庭生活感到厌倦，经常许愿来世，要生为男生修梵行。

46、愿我一生中修习梵行及恒时供养僧众的功德，使我生生世世财富圆满，将来在释迦世尊出世时令佛欢喜，得以出家现证罗汉果位。

47、前尊佛陀时代，我在团体里担任过什么任务？来世我希望能修梵行，生为男身而出家，我需要修什么样的功德才能达成愿望？答。

48、可，入了梵行又怎么能贪恋往事？何为得道？何为修行？我不懂，可他不会不懂，他与佛有着深深的缘，可他却毅然沉沦在了红尘。

49、随喜和支持你丈夫终生出家，你会得到的功德就是让你能有机会修梵行，如一对大功德者，虽然结婚，但两个都修梵行，且一起证法。

50、我和父母亲曾跟团体修过什么样的波罗蜜？我曾许愿修梵行吗？怎么办才能立业？因为我想修更多的功德，以便未来不会如今世那么辛苦。

51、然后来当团体的护法居士，且许愿来世也能修梵行，能进来寺院修波罗蜜，修行证入透明圆球和佛像，维护自己回到兜率天，下来修波罗蜜了两次。

52、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

53、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》

54、而你是个信女，对家庭生活感到厌倦，跟团体修功德后，就许愿来世要修梵行，且跟团体一起修波罗蜜所以今世已如愿了，也希望你能终身修梵行，来世就能生为男生，且住在内区。

55、 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

56、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

57、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。《大方广佛华严经梵行品》

58、整个团体都有终生出家的因缘，但在前尊佛陀时代，有些人浪费时间在家庭生活上，而较迟出家，所以今世不要再浪费了，应该要专心修梵行，以证入透明球和佛像，使自己能回到兜率天去，如前尊佛陀时代一样。

59、你的法师，在前尊佛陀时代是出家国王的军人，跟随国王终身出家，担任弘法的任务，修行证入透明的圆球，维护自己回到兜率天所以今世要有耐心，不要气馁，每天要打坐，远离让你不能修梵行的东西和环境，并且反省自己。

60、什么功德让我大女儿的生命全面圆满，但她跟她父亲有何恶缘，因为每次当他们一接触就会吵架？该如何解决？她和她的男友曾跟团体修过什么样的波罗蜜？曾担任过什么任务？她有功德足够能进入寺院修梵行且帮助寺院吗？7

61、..不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措。