三藐三菩提

1、离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

2、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

3、善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。

4、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

5、也，是则名为：真实发阿耨多罗三藐三菩提心。

6、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

7、一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。

8、佛在经论里面，将这个目标称之为阿耨多罗三藐三菩提。

9、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

10、净土莲花，一花一佛一世界/牟尼珠献，三摩三藐三菩提。

11、难怪佛在经中说：一切诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。

12、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。

13、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，三界特尊皆共敬养。

14、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。

15、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。

16、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。

17、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清净大菩提智。

18、金刚经云：「一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。

19、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得无碍心，观者无厌。

20、阿耨多罗三藐三菩提，就是宇宙人生的真相，本来如是，那里有得。

21、这个不得已，而给它起个名字，叫诸佛如来，叫阿耨多罗三藐三菩提。

22、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来诸所授记皆不唐捐。

23、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

24、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。

25、若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。

26、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。

27、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

28、佛说了阿耨多罗三藐三菩提，阿耨三藐三菩提，你真能得到吗？不可得，假名而已。

29、是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。

30、 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》

31、」持经不但可以灭罪，而且由于种下般若种子，依此渐渐修行，到达因圆果满，必「当得阿耨多罗三藐三菩提」

32、若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。

33、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。——《金刚般若波罗蜜经》

34、金刚经所谓：若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提者，即转变由心之义也。

35、情重意重，情意重重，佛缘修意缘广结善缘，对面相谈是有缘，再而相见是天缘，今生相聚前世缘，互相关心要惜缘！三吉祥即三藐三菩提心！春节吉祥如意。

36、情重意重，情意重重，佛缘修意缘广结善缘，对面相谈是有缘，再而相见是天缘，今生相聚前世缘，互相关心要惜缘！三吉祥即三藐三菩提心！新年吉祥如意。

37、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。