五浊恶世
- 拼音
- wǔ zhuó è shì
- 注音
- ㄨˇ ㄓㄨㄛˊ ㄜˋ ㄕˋ
- 繁体
- 五濁惡世
- 五笔
- gg ij gon anv
『五浊恶世』的意思及详解
词语解释
⒈ 佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。
引证解释
国语辞典
⒈ 佛教谓充满五种不清净的烦恼世界。五浊指一、命浊，众生多作恶业，致寿命极短；二、烦恼浊，众生充满贪、瞋、痴的烦恼；三、劫浊，世代危厄，饥饿、疾病、战争不止。四、众生浊，众生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、见浊，邪说横行。
引《阿弥陀经》：「我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。」
『五浊恶世』造句
1、＊五浊：佛教称人世为五浊恶世，即劫浊。
2、阴历十六表示己错过往生，原因是未能断淫欲心，对此五浊恶世仍有留恋。
3、我们学佛，本来就是要获得智慧，背尘和觉，涤荡无始劫来于五浊恶世中沾染的贪。
4、我们从境界上虽然不能跟五比丘等首座眷属相比，但从缘起上，我们的大恩上师在这样一个五浊恶世。
5、生于五浊恶世的众生，本来就很不幸，然而由于人类的自私与无知，为了私利或享受，残杀生命的现象到处存在，更增加了众生的痛苦。
6、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
7、意思显示：曾依佛陀指示，修过出世无漏业的弟子，不唯过去所造的有漏业，没有牵引他受报的功能，就是含藏在赖耶识中的业种，亦予以彻底的扑灭，不说不会堕到三恶趣中去，就是落于五浊恶世的危险，也从此消失。
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