两忘

 [  liǎnɡ wànɡ  ]
拼音
liǎnɡ wànɡ
注音
ㄌ一ㄤˇ ㄨㄤˋ
繁体
兩忘
五笔
gmww ynnu

意思及详解

词语解释

⒈  两者一起忘记。

⒉  特指物我、身世两者一起忘记。

引证解释

⒈  两者一起忘记。

《庄子·大宗师》:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。”
唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。”
元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”

⒉  特指物我、身世两者一起忘记。

《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道归於兼济,至德由乎两忘。”
唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“揆拙迷三雀,劳生昧两忘。”

造句

1、徜徉在金沙滩,碧波涌涌人头涌涌,眼前的景色无疑会把你融化在海的怀中,让你陶醉在物我两忘的境界里。

2、喜静厌喧者,往往避人以求静,不知意在无人便成我相,心著于静便是动根,如何到得人我一视,动静两忘的境界?

3、如果有兴致,坐在拦河坝的石墩上,皓月当空,桥影横陈,清风徐来之际,人便觉微醺,很有些物我两忘,飘飘欲仙之感。

4、人毕竟不能像永不停歇的太阳永恒的转动,偶尔困倦也该为自己找一份无拘无束的自由,也得找回当初一切静止,物我两忘的感觉。

5、是春天也好,是夏天也罢,是乐也好,也悲也罢,都化作一抹淡淡的情愫缭绕心头挥之不散,细体味,那原是一种得失两忘的自在。

6、这个声音把我从物我两忘的境界里拖入现实,一开始我以为那是自己太投入所出现的幻听,可是那个满含焦急的婴儿声音又出现了。

7、假如你在考试时顾虑多得堆成了一座山,那么留给你的只有考时巨大的不安和考完后无尽的痛苦,与此这样,还不如物我两忘地去答题。

8、也,是以善学般若者,皆应常时读诵,多闻薰习,观理照事,事理相即,而后庶几近乎,相即无相,无相实相,能所两忘,圆融不二也。

9、她们两个临海而坐,一坐就是大半天,真想就这样一直坐下去,物我两忘,然而卢蕊忘不了,她和许君远打长途电话,一聊就是几十分钟。

10、果然,王秦关很快就进入了物我两忘的状态,不管室内饥寒交迫,更不管窗外春秋更迭,呕心沥血,历时三载,硬是拿出了一部洋洋十万言的书稿。

11、离便为对尘世物欲的超脱,一种心游万物,物我两忘的崇高境界,现代社会,物欲横流,多少人能在利欲面前挺得住,多少人又能不被外物所迷惑失了本心。

12、”许飞扬确实觉得身体有些异样,不敢再逞能,依言坐在紫檀木地板上,盘膝调息,念动师门调心法诀“心不动诀”,只片刻工夫就进入物我两忘的意境中了。

13、聚精会神练习射箭的唐考,此刻大概已经进入了物我两忘的境界,方欣手上提着那些沙沙作响的纸袋经过他的身后,他也完全没有察觉到,只是颇为机械地提箭。

14、立秋是一幅意象空灵,云淡风轻的山水画,读之,情思神往;看之,心旷神怡;品之,物我两忘;赏之,悦人性情。立秋到了,愿你读秋,看秋,品秋,赏秋,快乐过立秋。

15、执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。

16、浮生梦一场,转身花甲。吹一回,唱一回,直到青丝变白发。该说的早已说完。依旧喋喋不休。走走停停,只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相对无言。

17、《饮酒》①表现诗人沉浸其中达到“物我两忘”境界的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山②表达诗人感悟人生时“只可意会,不可言传”的句子是:此中有真意,欲辨已忘言,。

18、采菊东篱下,悠然见南山。陶公潜,至性之人。草堂陋室,布衣绳鞋,贫而不改其本性。握锄抚梨,躬耕南亩,穷而不失其志。不为五斗米折腰,物我两忘,至情至性,舍我其谁。

19、徜徉在金沙滩,碧波涌涌人头涌涌,眼前的景色无疑会把你融化在海的怀中,让你陶醉在物我两忘的境界里。即使弄一身沙子,一个浪头卷过来,沙子瞬间就被冲洗地无影无踪,清清爽爽。

20、恩怨一人,渴望三更,回首折煞,只是相思万年,恶缘不懂,一人泪,十里情,风不定,花开两忘,一念人间,刻骨风情,梦断续,人间泪,情眼失落,风不及,人来心去,往事多少,今生缘散,懂得悲剧,只是苦衷千年。

21、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

22、..说的永远不分离的人,一次分开,就可能后会无期,天涯两忘。再见,其实不是告别,而是一句承诺。 九夜茴。

23、..,确是福地洞天!圣境如斯,清心寡欲,返璞归真,物我两忘,集天地灵气于一身,自然成就仙风道骨。

24、..春山。空余千丈危石,高插暮云端。想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿。不似林间翮,飞倦始知还。中兴主,功业就,鬓毛斑。驰驱一世豪杰,相与济时艰。独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动心斗,千...

25、佛教追求的是"物我两忘",认为人人具有佛性但却成不了佛的主要原 因就是执着于"我",就是以自我为中心,自我的观念太重。现实社会中, 虽然不至于忘了"我",但至少该淡化"我",不要事事以"我"为中心, 也不要执着于"物",...

26、..同样震撼人心,执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘

27、..境界。人若水,方开朗、会宽容、善懂得,能力做到无我两忘。在喧嚣尘世中独破,不卑,不亢,不争,不俗。

28、..,是深邃的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。淡者质朴,宽容,谨慎,执著,不以物喜,不以己悲,心灵淡然若水,人生如行云流水,自在安详。

29、..落沉沦。我们须从内心奋斗开始,矢志不渝地前行,物我两忘地努力,绝境就会被我们甩在身后。

30、..水奈何懂我心,东流泪,梦双成,眼里相思拿无期,人情两忘折煞影,昨已去,今别离,人间苦衷油纸伞,花河往事,心断眉弯,一段月,一份情,手里相思泪双成,半为乌云半为情。

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