忘其

1、忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。

2、忘其口味及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰。

3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

4、世言～，犹知非丈夫也，妇并忘其为巾帼矣。

5、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

6、终日明窗净几，目披手抄，诚心好之，遂忘其劳。

7、羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。

8、见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。

9、羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。

10、羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。

11、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

12、自吾降地之日起，吾便忘其前世，习性与众人无异也。

13、原道》羊质虎皮，见草则悦，见豺则战，忘其皮之虎也。

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子。

15、——周恩来日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

16、忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。

17、朝罢夕倦，夺气褫魄之为者，忘其所以为谈，失自所以为夸。

18、是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为之不倦，民不惮劳苦。

19、人之有子，多于婴孺之时，爱忘其丑，恣其所求，恣其所为。

20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——孔子。

21、爱暨木居海处之酋，被发彫题之长，莫不忘其陋险，九泽来庭。

22、得鱼忘荃 比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。

23、陆云公》：“见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。

24、睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形。

25、弃惇德而染浇风，～，忘其所受，其不渐摩而与汉物化者寡矣。

26、夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。

27、山木》睹一蝉，方得美萌而忘其身螳螂执而搏之，见得而忘其形。

28、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。——《兑·彖传》

29、漠漠无闻至于百姓忘其姓名还是好的，还有提其名讳而讪骂及之者。

30、博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。

31、恩宜自淡而浓先浓后淡者人忘其惠威宜自严而宽先宽后严者人怨其酷。

32、兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。

33、来者何人？谱牒说：四乡八邻，皆称某某公为大善人焉，人或忘其姓名。

34、人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。

35、几尾鱼则在追逐着，真是快忘其所在了，这我能了解，因为我的心和它们贴得很近。

36、漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。

37、僻在林里，谈艺之侣，屦绝于户，独辽殿下，好名重士，时以文翰相与于～，遂忘其阒寂焉。

38、惟小楷试贴，一望可知优劣，不能无偏重之势，避烦斗捷，流风相师，久之而考者阅者，皆忘其所以然。

39、 小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。《读易详说》解《易否初六》

40、江苏无锡县西门外染溪某乡人，忘其姓氏，远道探访亲戚，亲戚要杀鸡款待，某知悉，急忙对主人说。

41、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》

42、行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

43、为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。——冯梦龙《东周列国志》

44、假吃三官素江苏无锡县西门外染溪某乡人，忘其姓氏，远道探访亲戚，亲戚要杀鸡款待，某知悉，急忙对主人说。

45、其劳苦如此，为子女者，岂可忘其恩乎？想起父母平时为我洗衣做饭做工作，我却什么也没有帮他们做过，不禁羞愧起来。

46、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。

47、吾闻此，益悲此身使尔辈承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇于人，为投刺牵役而造次情其业。

48、直到狭路逢关羽，当他来时也不坐着等死，他明知道关羽是重义之人，便死皮赖脸地向关羽诉说当时的恩义，终于虎口脱险，也不忘其大笑。

49、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

50、我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。

51、 苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》