乃可

1、人之巧乃可与造化者同功乎。

2、苦笋及茗异常佳，乃可径来。

3、惩前事之失，乃可作后事之师。

4、令乌白头，马生角，乃可许耳。

5、无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。

6、宜～，保疆而已，俟十年乃可议战。

7、师严道尊，教乃可施。——王守仁。

8、更须洽经，深其渊源，乃可到古人耳。

9、深念远虑，胜乃可必。——汉·马融。

10、懿训以为取外国之长，乃可去中国之短。

11、如水月形，无有作者，先了此意乃可为道。

12、为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。

13、辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

14、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

15、女娘子若能如此同甘苦，乃可留，不然，不敢留。

16、江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。

17、然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。

18、 精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。

19、凡天位未尝旷，故世多贵人，唯天爵并者乃可伟耳。

20、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

21、先了此意乃可为道，譬如捉网，先摄其纲，诸目皆正。

22、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权。

23、王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。

24、陛下莫伤心，请陛下也到此求学，臣乃可继续辅佐陛下。

25、窃臣前月复奏赴皖援剿，俟张敬修解炮到楚乃可成行一折。

26、董必武： 精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。

27、而我今日乃欲摹就衰之仪式，为～之下策，其毋乃可不必乎。

28、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。——董仲舒。

29、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩。

30、所谓才子者，须是王子安～，学问文章，如江如海，乃可称之。

31、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

32、蒋士铨的书斋联：至乐莫过读书，至要莫于教子；寡智乃能习静，寡营乃可养生。

33、武帝在世时，就有儒生对桑弘羊恨之入骨，有一年天下大旱，有人上书献策曰：“烹弘羊，天乃可雨。

34、夫善知识欲教新学，稍稍以渐教，语魔事令护魔，因缘生死罪苦，五道分明，令信罪福事事了了，乃可语道。

35、雍正帝谕旨：“朕唯母后升太庙，大典攸关，欲伸臣子之孝恩，必准前代之成宪，务得情理允协，乃可昭示万年。

36、一请明降谕旨，饬直隶总督转令各将士从速剿匪，免使糜烂不堪，从来安内乃可攘外，势必肃清畿辅，始固人心。

37、臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。

38、夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

39、纬国，宣读事前写好的文书，与妻妾脱离家庭关系，全文如下：余葬母既毕，为人子者一生之大事已尽，此后乃可一心致力于革命，更无其他之挂系。

40、人生本来与痛苦相伴，最可靠的处世之道是忍耐怎样提高忍的修养、有效左右自己的情绪？佛日：能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。—《佛道教经》