张仙

 [  zhānɡ xiān  ]
拼音
zhānɡ xiān
注音
ㄓㄤ ㄒ一ㄢ
繁体
張仙
五笔
xta wm

意思及详解

词语解释

⒈  民间传说神仙名。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“万花深处,一声响喨,见一尊神道,立在夫人面前……仔细看时,正比庙中所塑二郎神模样,不差分毫来去。手执一弹弓,又像张仙送子一般。”顾学颉校注:“神仙故事:张远霄,眉山人;五代时游青城山得道。曾有四目老人,传以弓弹,谓能避役。又,五代蜀孟昶有挟弹的画像。宋灭蜀后,孟昶的妃子花蕊夫人把像带入宋宫悬挂,宋太祖看见了,问她,她诡称是张仙的像,供他,可令人得子。民间流传,就把两件事混为一个故事。”一说,指梓潼神。参阅明陆深《金台纪闻》、郎瑛《七修类稿》卷二六、清朱彝尊《曝书亭集·重修张仙祠碑》。

引证解释

⒈  民间传说神仙名。一说,指 梓潼神。参阅 明 陆深 《金台纪闻》、 郎瑛 《七修类稿》卷二六、 清 朱彝尊 《曝书亭集·重修张仙祠碑》。

《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“万花深处,一声响喨,见一尊神道,立在夫人面前……仔细看时,正比庙中所塑 二郎神 模样,不差分毫来去。手执一弹弓,又像 张仙 送子一般。”
顾学颉 校注:“神仙故事:张远霄,眉山 人; 五代 时游 青城山 得道。曾有四目老人,传以弓弹,谓能避役。又, 五代 蜀 孟昶 有挟弹的画像。 宋 灭 蜀 后, 孟昶 的妃子 花蕊夫人 把像带入 宋 宫悬掛, 宋太祖 看见了,问她,她诡称是 张仙 的像,供他,可令人得子。民间流传,就把两件事混为一个故事。”

国语辞典

⒈  神话传说中的仙人,为祈子之神。其神像作张弓挟弹状。

《通俗常言疏证·仙佛·张仙》引《七修类稿》:「苏老泉曾梦之,挟二弹子,以为诞子之兆。老泉奉之,果得轼、辙。」

造句

1、他就又拿出那张仙纸,读道。

2、这就是俗传的张仙像,虔诚供奉可得子嗣。

3、妃子如此虔诚,朕料张仙必定要送子嗣来的。

4、实际上花蕊夫人所供的并不是张仙,而是蜀主孟昶。

5、刻意做了张仙爱玲的邻居,却无意成了胡鬼兰成的厝伙,每日闲步成了对他的寻访。

6、一天,蓬莱大仙驾云经过这里,见哑童关心百姓,便随手送他三张仙纸,让他任意剪裁。

7、不久,这张仙送子的画像,竟从禁中传出,连民间妇女要想生儿抱子的,也画一轴张仙,香花顶礼,至今不衰。

8、但张仙虽掌管送生的事,究竟是个神灵,宜在静室中,香花宝柜供养,若供在寝宫里面,未免亵读仙灵,反干罪戾。

9、可怜那些宫里的妃嫔,听说供奉张仙可以得子,便都到夫人宫中照样画一幅,供奉起来,希望生个皇子,从此富贵。

10、她本与孟昶相处十分恩爱,自从孟昶暴病身亡,她被太祖威逼人宫,因为贪生怕死,勉承雨露,虽承太祖宠冠六宫,心里总抛不下孟昶昔日的恩情,所以亲手画了她的像,背着人,私自礼拜,不料被太祖撞见,只得谎称是张仙

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