果位

 [  ɡuǒ wèi  ]
拼音
ɡuǒ wèi
注音
ㄍㄨㄛˇ ㄨㄟˋ
繁体
果位
五笔
js wug

意思及详解

词语解释

⒈  佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与“因位”对言。

引证解释

⒈  佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与“因位”对言。

宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“今人动自负道家真伯, 释氏 果位,恐悉过矣,得不勉旃!”
《初刻拍案惊奇》卷二八:“今生更復勤修精进,直当超脱玄门,上证大觉,后来果位,当胜前生,这是正理。”
清 魏源 《圣武记》卷五:“且於 宗喀巴 微行解衣时,见有山神奉衣护卫,知已证果位,遂共礼拜称弟子。”

造句

1、表此世一定会证阿罗汉果位

2、可以证得初信位的菩萨果位

3、从此才回心修行,得证果位的。

4、若出家将证得如来正等觉的果位

5、小乘得罗汉果即是究竟的涅槃果位

6、所以,今三人同得究竟涅槃的果位

7、所以,今三人同得究竟涅磐的果位

8、后来被佛度化,出家证得阿罗汉果位

9、轮回的痛苦,获证了圣者罗汉的果位

10、证阿罗汉,证菩萨果位的人,不计其数。

11、愿以此善根,成熟我无上正等觉的果位

12、講經說法,最後這群外道皆證得羅漢果位

13、他们个个勇猛精进,全都证得阿罗汉果位

14、长老目犍连随佛出家修行,证得阿罗汉果位

15、五十孩童等,对他们传法後,皆得圣者果位

16、以此善根愿我能圆满如来正等觉人天导师的果位

17、以我布施之善根愿我将来成就如来正等觉的果位

18、若破了戒,在余九百九十五尊佛的教法下得证果位

19、六十贤普,五十孩童等,对他们传法后,皆得圣者果位

20、自己证得了不究竟的境界,却以为是证到圣人究竟的果位

21、他精进努力,最后,断除一切烦恼,在家中证得阿罗汉果位

22、我们在释迦佛教法下若不破戒定能在弥勒佛的教法下证得果位

23、师言:在迦叶佛教法下出家持戒的人,在释迦佛时能证得果位

24、缘觉⑻的果位,有的种下了如来正等觉的种子,更多的人对三宝。

25、此五大比丘听受四谛法后,都摧毁了三界烦恼,获证阿罗汉果位

26、他励力精勤,最後,断除了一切烦恼,在家中证得阿罗汉的果位

27、他励力精勤,最后,断除了一切烦恼,在家中证得阿罗汉的果位

28、他在佛前恭敬顶礼,世尊为他传了相应的法,他当下获得了预流果位

29、他自己依教奉行,不久,就灭尽了三界轮回烦恼,获证了阿罗汉果位

30、若这一是为度化无边众生而发心念诵,也会直接得到普贤如来的果位

31、既得往生,就能超凡入圣,了生脱死,永出轮回,渐渐修到佛的果位了。

32、传相应的法毕,他们都以智慧金刚摧毁了二十种萨迦耶见,得到了预流果位

33、若不是它去迎接尊者的话,我也不可能供养尊者,更不可能得到圣者的果位

34、当佛陀用手轻轻的在他们头上一一加持过,四人内心的迷污尽除,马上证得果位

35、出家后他精进修持,很快灭尽了轮回的烦恼,获证了阿罗汉果位,具有种种神变。

36、世尊观察他的根界意乐,传授了相应的法,他摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位

37、如果连小乘须陀洹果得不到,大乘初信位的果位得不到,那就是福德,就不算是功德。

38、我们应了知:释迦世尊住世时即是果期,修法者马上证果,尤其是证小乘果位非常快。

39、世尊观察他的根界意乐,给他传了相应的法,当下他摧毁萨迦耶见,获得了预流果位

40、师言:如果守持清净的居士戒,精进修持大圆满法,到弥勒佛出世时,肯定能得果位

41、佛陀的弟子,大部份都是证得六通自在的大阿罗汉,只有一少部份未得果位,自从饮了。

42、離越尊者的弟子中,有五百位已證得阿羅漢果位,但他們即使運用神通也遍尋不著自己的師父。

43、诸比丘,当时的乌龟即是现在圆满菩提果位的我,当时的八万只蚂蚁就是现在得圣果的八万天子。

44、祈求传法,世尊观察他的根界意乐,为他传了相应的佛法,他摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位

45、当时,我是以血肉满足了它们,现在,我是以殊胜妙法满足他们,使他们得到了究竟涅槃的果位

46、因前世的愿力今世成熟故,今对我生欢喜心,并在我的教法下出家,灭尽三界烦恼,获证阿罗汉果位

47、证得这个果位,小乘的须陀洹,大乘的初信菩萨,在三不退里面,他就得到位不退,所以他是属于功德。

48、大彻悟的人,法身和报身没有分别,以父母所生的身体,而修证到菩萨果位,称为生身菩萨,即肉身菩萨。

49、愿我对僧众恶口咒骂的恶业不要成熟,并愿将来能在释迦牟尼佛的教法下出家,令佛欢喜,获证阿罗汉果位

50、此五比丘,不但现在我以妙法使他们得到究竟涅槃的果位,往昔我曾以血肉满他们的愿并使他们行持十善⑴

51、当时我是以自己的血肉满他们的愿,现在,我是以自己体证的妙法赐于他们慧命,令其得究竟的阿罗汉果位

52、能愿比丘得果後,观察父母及家人的根基,给他们传了相应的法,他们用智慧金刚摧毁了萨迦耶见,得证预流果位

53、尊者观察施主的根基和随眠烦恼,传给他一些相应的法,施主以智慧金刚摧毁了二十座萨迦耶见之山,证得预流果位

54、有点不同,虽然都是出家人,但我们当中有已得果位的圣者,你毕竟是个凡夫,这样恶口骂人造了很大的罪业,会使你在轮回。

55、下冰雹等种种神变,父母也对他生起了欢喜心和信心,他对父母传法,父母都摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位,父母告诉贤者。

56、后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位

57、尊者的慈悲温和消除了他心中的怒火,他又转过来对尊者合掌顶礼,尊者给他传了相应的法,他摧毁了萨迦耶见,获得了预流果位

58、佛陀的弟子,大部份都是证得六通自在的大阿罗汉,只有一少部份未得果位,自从饮了「八功德水」之后,一律得到宿命通,知道夙世的往事。

59、下冰雹等种种神变,父母也对他生起了欢喜心和信心,他对父母传法,父母都摧毁了萨迦耶见获证了预流果位,父母告诉贤者:我们俩想出家为道。

60、明白这个道理,诸有造恶业者,对于自己前途,还感什么失望?但这是在因位尚未感果而能忏修说的,假使业已转成异熟果位,那就没有什么力量令其遍尽。

61、二位尊者就观察他弟子们的根基,觉得堪为法器,并跟二位很有法缘,观察后,二位就显示神变,给他们传授了一些相应的法,他们都勇猛精进,全部获证了阿罗汉果位

62、他顺从父亲之意,皈依了三宝,并籍父母之力请佛及僧光临家中应供,他亲自供佛及僧,佛陀观察他的根基和意乐,为他传了相应的法,他立即摧毁萨迦耶见,获得了预流果位

63、正等觉作明如来出世,它才得一人身出家,出家后,因前世业力现前又造一个无间罪,堕地狱几十万年受苦,受尽后得一人身,在作明如来的教法下出家,摧毁三界烦恼,获得阿罗汉果位

64、就像荷花不生在干土,而植根于淤泥之中,虽然阿末罗情欲旺盛,放荡不羁,罪恶昭彰,但她还是获得了果位,她发现了所有现象都迁流无常,知道了眼前的世界不过是我们感觉造成的幻影。

65、在离世尊很远的地方,就见到佛的三十二相好,自然生起了无比的欢喜心,便急趋佛前恭敬顶礼,祈求传法,佛陀观察他的根界意乐,为他传了相应的法要,他摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位

66、世尊,狐狸以何因缘转生富裕家?以何因缘俱生遍身沾满不净粪,而且后来一直住在不净粪池里,以食不净粪维生?又以何因缘在佛教法下令佛欢喜,出家灭尽三界烦恼获证阿罗汉果位?请为吾等演说。

67、这是说理,也就是释迦牟尼佛在世的时候,有一个屠夫手执一支牛刀,上面染著腥腥之血,来到佛陀说法的道场听法,听了即时心开意解,一边说很有道理,一边就把手拿的屠刀放下不要,立证果位

68、后来,由于拘留孙佛回宫传法,他也被教化皈依佛门,受了居士戒,并发心修建经堂,供养僧众,还发了一个愿:『愿我生生世世财富圆满,愿我生生世世能令如来欢喜,并在如来的教法下出家,证得阿罗汉果位

69、他又重新恭敬供养独觉供毕他发愿:以此供养之功德,愿我生生世世生富裕家,能在比独觉更殊胜的圣者前,令佛生欢喜心,得到阿罗汉果位,愿这次所造的恶业不要成熟,一旦成熟,愿在我发心出家的刹那能全部消尽。

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