教条

1、不明白邓小平想过没有，为什么我们会把马克思的社会主义教条化，把苏联模式神圣化，因为我们的封建传统的需要，因为我们的家长制的需要。

2、之所以此刻的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。

3、但是在另一方面，有些地方在学的过程中过于教条化，片面抓粮食生产，不搞农副业，有些地方本来是平地，为了学大寨，却人为地修造成梯田。

4、老师夹着一本厚书，手里提着一个教条，气势汹汹地走进教室，同学们都吓呆了：一开学就来了个下马威，镇的我们大气也不敢出，都快要憋死了。

5、听了大家的话，他觉得非常有道理，于是自己把船给买了下来，沿着来时的路线重新寻找这个故事让我明白了我们不能死守教条，一定要学会变通。

6、杨尚昆在回忆录中写道：不可否认，会上也出现了“左”的偏激情绪，有人把教条宗派说成是反革命集团，说王明是特务，让他讲怎样出卖党的利益。

7、这时，刘伯承正在北戴河养病，但他敏感地意识到问题的严重性，于是三次写信给南京军事学院党委，观点鲜明地表示要重视反教条主义的思想检查。

8、金玉说现在有些同志办事太教条对农民总有一种病态的优越感我很鄙视这些人往上推三代谁不是农民我经常提醒他们要将心比心真心实意为农民办实事。

9、如果说彭德怀在会议上吹响了反教条主义的号角，那么，刚在八届五中全会进入决策中枢的党中央副主席林彪，则以扣人心弦的讲话掀起了斗争的高潮。

10、《十日谈》读后感300字人家毕竟是写在文艺复兴之前，为的就是披露教会教条的虚伪，歌颂生活的美好，所以包括了大量青年男女爱恨情仇的故事。

11、毛泽东思想基本原理同中国革命和人民军队建设的实际相结合，深入实际调查研究，坚持实事求是，反对教条主义，善于抓住主要矛盾，注重研究新情况。

12、毛泽东在《反对党八股》中就指出：“那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，做文章的人都是文言文。

13、这个工作，五四运动时期还不过是一个开端，要使全国人民完全脱离老八股和老教条主义的统治，还须费很大的气力，还是今后革命改造路上的一个大工程。

14、《实践论》读后感1500字1937年7月，正是中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，妨害着革命的发展。

15、1958年5月在军委扩大会议上，在批判刘伯承的教条主义“错误”时，彭德怀元帅说：“刘伯承身上有很严重的教条主义，不但影响了南京，就连北京。

16、但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自己未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。

17、而对于老八股和老教条在全国人民中间的影响，以及洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，,也就达不到加以摧毁廓清的目的。

18、针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方。

19、我的一个朋友最近离婚了，他的前妻就遵奉这样的教条，她在洗澡时候，先生一定不能进去，如果不小心进去了，她就会大叫一声，用浴巾遮住身体，如遇流氓。

20、直至遵义会议，毛泽东才重新进入领导层，经过延安整风排除教条主义影响后，最终在1945年中共七大上确立了毛泽东在中国共产党和中国革命中的领导地位。

21、但“洋派”的教条主义者在军事上一窍不通，他们需要同样从苏俄归来的刘伯承，并引为指挥红军的依靠，以图同以毛泽东为代表的“山沟里的马列主义”相抗衡。

22、与斯大林的霸权主义与教条态度交织在一起，斯大林的不信任使得莫斯科的领导人为了减缓中国向社会主义的转变，而在中华人民共和国的早期限制了对中国的援助。

23、当时那些护教心切的国王及天主教当局，事实上对那些“自以为是以及对教条说三道四的家伙”，是越来越没耐心了，这又反过来激发了主张理性的那些团体的反弹。

24、是的，创造一个有价值生命的同时，亦活出一份有色彩的人生，这是走出教条框架之后的现代人应有的风范，亦是现代人懂得让生命归属与自然的一种观念上的超越。

25、彭德怀在会上作了中心讲话，提出反教条主义“是建军新阶段中两条军事路线的斗争”，给“教条主义者”扣上了“反对毛泽东同志的建军思想和战略方针”的帽子。

26、《反对本本主义》读后感作文1000字《反对本本主义》是毛丨泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。

27、”我观董辅礽先生锐意创新的另一层含义是：经济理论要发展，就要敢于突破已被实践证明为错误的传统的经济理论或教条，敢于跳出原来的理论框架，敢闯理论禁区。

28、正常人问：你喜不喜欢泡妞？后现代答：泡妞与正在进行的轰轰隆隆的道德重建不协调，这种不协调之处主要是由于泡妞现象的阐释者和批判者的教条主义立场所决定的。

29、《决议》写道：党的历史证明，教条主义者缺乏经验主义者的合作就不易“流毒全党”，而在教条主义被战胜以后，经验主义更成为党内的马克思列宁主义发展的主要障碍。

30、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。

31、是啊，孤身一人流亡异国70年，多少愁苦辛酸，多少疼痛郁恨，竟都可以让他当成解脱苏联教条音乐教育束缚的机会，竟都可以化成这般的释然与豁达，这般的活泼与轻盈。

32、他与贾若愚为一个小组，经过一段时间的走访调查，对学院的严格课业制度得出了这样的看法：教学抓得紧，学习上有压力是正常的，有压力才有动力，这与教条主义挨不上边。

33、莫言的感观与众不同，他把传统伦理的教条抛诸脑后，完全融入到中国北方那片荒凉原始的土地，用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特殊的画卷来诠释我国民俗文化的特征。

34、感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。

35、因为大多人都不慎的在最开始就对体制产生了误解，他们对教条和规矩的信奉至极，导致他们太过严肃而变得死板不堪，甚至变得越来越越不生动，仿若是机器下的一个个复制品。

36、六届四中全会王明“左”倾教条主义之所以能统治中央，是由于当时中央一部分犯经验主义错误的同志成了“俘虏”，对王明等人妥协的结果，所谓经验主义的代表，就是指周恩来。

37、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治；任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。

38、说起这件事那是69年的时候一帮懵懂的学生挥舞着精神信条从高高的学堂下降到稻田中央为的是贯彻屁的教条主义把自己从幸福的殿堂流放到黑暗的悬崖之内接受着淬骨剥皮的磨炼。

39、《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。

40、然而，萧克的意见不但没有起到一点拨正效果，还起到适得其反的作用，因为此时的训练总监部，在彭德怀眼里已是问题成堆，已经传出了一种论调，说“训练总监部是教条主义司令部”

41、读的顺序推荐：四书部分：大学—论语—孟子—中庸；五经部分：易—书—诗—礼—春秋；当然这是推荐的顺序，你可以按照自己读诵学习时的具体情况加以调整，不必那么教条死板的。

42、如果都要顺从众人的思想，那只能一切照旧，按老规矩办，办要背教条学习，还要辩论干什么？孔子在鲁哀公那里陪坐，鲁哀公赐给孔子桃和黍，孔子先吃黍而后吃桃，可以说知道吃的次序。

43、他们与三个念歪了嘴的中将学员之一肖文玖作了交谈，肖说他在读课本时把嘴念歪，是学习上不得法，与教条主义没有关系，刘院长希望学员成材，对每个学员都很好，不存在领导方法的问题。

44、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣教条盛行，人们都信奉圣母与上帝，每天都要在胸前划。

45、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。 茨威格。

46、回家的路上，助手忍不住问唐纳先生，“您总说那些学者教条刻板，怎么今天竟恭维起他们来了？”“我说的是事实，并没恭维他们，”老牧师回答，“他们的话都是金玉良言，流光溢彩如珍珠。

47、看完这本篇幅不算长的励志书籍，感觉收获颇丰，书中没有教条式的说教，事例和理念更加贴近现实，更多的是让人通俗易懂的平时生活工作中都会碰到的事情，但是给我带来的震撼至今难以忘怀。

48、很多书都是教条式的讲述，把我们耳熟能详的道理不厌其烦的阐述着，给我们灌输无止境的人生哲理，但是这本书不一样，真的让人耳目一新，简单的故事，浅显的道理，笑一笑的同时，也让人发现。

49、他一回到延安就到处发号施令，教条地搬用共产国际指示，提出了“一切服从统一战线，一切经过统一战线”的右倾口号，极力抹杀国共两党在抗日战争中的原则分歧和本质区别，主张对国民党让步。

50、同志所中的党八股的毒，所犯的教条主义的错误，如果不除去，那末，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展。

51、1857年太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》，收选了500首天王大作，其中476首是洪秀全进入南京初期三年中写给后妃的夫权独白，实际上就是苛刻的数字化教条，叫妻妾宫女们背诵。

52、联系到1975年4月23日毛泽东对新华社关于报道无产阶级专政理论问题请示报告上“提法似应提反对修正主义，包括反对经验主义和教条主义，二者都是修正马列主义的，不要只提一项，放过另一项。

53、万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

54、倾教条主义者从进攻中的冒险主义变成退却中的逃跑主义，并且把战略转移变成搬家式的行动，使部队的行军速度非常缓慢，致使敌人有充分的时间调集兵力，对红军实行围追堵截，红军在突围过程中损失惨重。

55、但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人，都有可能不自觉地做错事情，我们就应学会批评和自我批评，以人为本，不是生搬硬套地讲教条，而是就应体现鲜活的人的特点，在坚持原则的基础上，相互鼓励。

56、既着重批判了“左”倾教条主义在政治策略上的错误，也警戒全党汲取大革命中无产阶级放弃领导权而导致革命失败的教训，从而使中国共产党在新的历史时期将要到来时完成了政治转型，掌握了政治上的主动权。

57、4月23日，毛泽东在姚文元转送的新华社《关于报道学习无产阶级专政理论问题的请示报告》上批示：提法似应提反对修正主义，包括反对经验主义和教条主义，二者都是修正主义，不要只提一项，放过另一项。

58、第四篇笔记是阅读了1941年9月中央政治局会议记录后写的，着重说明在第三次“左”倾错误中教条主义之所以能在中央取得统治地位，与犯有经验主义错误的同志受其披着“马列主义理论”外衣的迷惑有关。

59、刘伯承本文摘自：人民网，作者：佚名，原题为：《1958年刘伯承淡出军界：与彭德怀误会太深？》发生在1958年的这场颇有声势的反教条主义斗争，最终以刘伯承泪洒怀仁堂和以他为头面人物，包括萧克。

60、“哲学乃是某种介乎于神学与科学之间的东西，一切确切的知识都属于科学，一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学，但是介乎于神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。

61、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。 ——陶行知。

62、你的生命非常有限，所以，不要浪费在重复他人的生活上；不要被教条束缚，不要被他人喧嚣的声音掩盖你内心；你要有勇气，听从你心灵和直觉的指示，你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。

63、那么我就想问了，结果真的那么重要吗？难道乌江自刎的项羽不是英雄吗？难道我自横刀向天笑的谭嗣同不是英雄吗？在面对选择适不要让那无关者的声音淹没了你内心深处的呼喊，不要被规律教条所约束，听从你的本心吧。

64、在工作实践中，刘禅同志善于理论联系实际，所以他不用以往教条主义的说教方式，而是身体力行，每日陶醉于醇酒美人之中，展现了祖国统一给人民带来的幸福，用自己的言行教育了广大前蜀汉干部，巩固了革命统一战线。

65、中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩。

66、..的时间有限，所以不要浪费，活在别人的人生里。不要被教条困住，活在别人思考的结果里。不要让别人给的杂音淹没了你内在的声音，最重要的是，有勇气去追随你的真心与直觉。它们常常最知道你想做什么。其他的都是其次...

67、..非常有限，所以，不要浪费在重复他人的生活上;不要被教条束缚，不要被他人喧嚣的声音掩盖你内心;你要有勇气，听从你心灵和直觉的指示，你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。

68、..不要浪费时间虚耗在别人的生命中，不要陷入别人信奉的教条中，那不过是经他人思考过的结果罢了，别让自己内心的声音被其他人的嗦盖掉了。最重要的是，鼓起勇气跟随你的心灵与直觉，它们才知道你想成为怎样的人。

69、你的时间有限，，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他...

70、..万五千余里，冲破国民党军上百万军队的围追堵截，战胜教条主义、分裂主义错误，胜利完成战略转移任务。

71、 你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他...

72、你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一...

73、..走多远的，是你思想的高度与深度。多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免自我为中心；多些系统思维，消除片面误区；多些形象思维，凡事不要太枯燥；多些逻辑思维，事物都...

74、..走多远的，是你思想的高度与深度。多些逆向思维，摆脱教条的束缚;多些批判思维，突破桎梏的封锁;多些换位思维，避免自我为中心;多些系统思维，消除片面误区;多些形象思维，凡事不要太枯燥;多些逻辑思维，事物都有千丝...

75、..限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在...