求取
『求取』的意思及详解
词语解释
⒈ 索要;索取。
⒉ 寻求选取。
引证解释
国语辞典
⒈ 索求争取。
引《后汉书·卷四七·班超传》:「且其俗信巫,巫言:『神怒,何故欲向汉?汉使有䯄马,急求取以祠我。』广德乃遣使,就超请马。」
例如:「求取功名」。
『求取』的外语翻译
英语翻译
to seek after, to strive for
德语翻译
rechercher, chercher après
法语翻译
Jobsuche
『求取』造句
1、在我看来,孩子犯错本该惩罚,但惩戒没有限度,便会造成负面影响,唯惩罚求取进步,乃是教育之殇。
2、如果你一生无尽的求取中,在临命终时,猛然发现做了一辈子欲望的奴隶,可是并不知道为什么要走这一遭。
3、锡仗这两件宝物锡于唐僧,指点他去西天天竺国大雷音寺如来佛那里求取大乘佛法三藏经,以劝化东土众生。
4、如果只一生无尽的求取,有多少人在临终时,才猛然发现做了一辈子欲望的奴隶,还不知道为什么要走这一遭。
5、便将兰樵落尽,西窗之下的心事,渡着一船一船望月过江之人,赶赴月老红娘的庙会,为自己求取一生的幸福。
6、附小诗一首为自画像:我非人间一奇葩,是优是劣手当家,求取人生成功路,职场拚搏显才华,人谓无声艺术家。
7、二十年前,我是一位风度翩翩的青年,出外求取功名,好背弃农村面朝黄土背朝天的生活,能做人上人,能光宗耀祖。
8、虽然通过科举求取功名的想法不得不断念了,但是,新式学堂更激发了瑞元的学习热情,也极大了开阔了少年的视野。
9、有禅心的人,不计人间毁誉,像月船禅师以艺术素养求取净财,救人救世,他的画不能以一般的画来论,应称为禅画。
10、秦王求长生,曾用一块巨大的石英做了个丹炉,想要炼制长生不老的丹药,还曾派方士率领童男童女漂洋过海求取药方。
11、一般人的常情是:未得志的时候,就拼死拼活地去求取宝贵;得志以后,就千方百计地去保守富贵而珍惜自己的生命。
12、话说唐僧师徒一行人经历九九八十一难求取真经后,由于各路妖怪被铲除,凡间是天下太平,万象更新,到处莺歌燕舞。
13、在流沙河,又收服了沙悟净,师徒四人跋山涉水,西去求取,历经九九八十一难终于取得真经修成正果的脍炙人口的故事。
14、这一路,自然环境恶劣,有火焰山,狂风暴雨,有大江大河阻挡他们的去路,他们披荆斩棘,坚定信念,一直求取到真经。
15、苏老久说“秦王求长生曾用一块巨大的石英做了个丹炉想要炼制长生不老的丹药还曾派方士率领童男童女漂洋过海求取药方。
16、假如你打算去从明日中求取百分之九十九的幸福,你还是尽先努力,试从今日中取得一分的幸福吧。———勃朗宁(英国)
17、诚实也是求知的惟一途径:我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。
18、幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问,难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?
19、吾渐长,其却受岁月摧残,白发取而代之,其几十年含辛茹苦,他们未曾求取何物,可其换来了甚么?,冷嘲热讽,冷眼相待。
20、倪嗣方祖上有人做过官,后来得罪了权贵,下场较惨,所以满腹才学的倪嗣方中了秀才后就没有进一步求取功名,而是弃文经商了。
21、犬子自幼喜爱读书,教他木匠活他也不肯学,只顾读书,后来我想,读书可以求取功名,也不用像我这样靠干活为生了,便应允了。
22、书中的唐僧他求取真经象征着我们生活中的目标,唐僧只想能够早日取得经文一步一步翻山越海,这是代表着追求梦想的执着与坚韧。
23、读书人为了求取功名,便孜孜不倦地研读经书,而对国家大事漠不关心,让他们来治理国家,其结果是只能严重阻碍中国社会的发展。
24、公子名叫鲍安,是鲍屹山的独子,因不想让儿子再重复自己打打杀杀的老路,所以鲍屹山并未传授他武艺,而是让他用功读书求取功名。
25、中国乞丐很少有什么才艺表演,随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍,外国则多是表演才艺,虽然大多数表演的不是很好,但是却有尊严。
26、”每个人都应该坚决捍卫自己的尊严,不能为了所谓的荣华富贵而趋炎附势,媚势取宠,牺牲人格和尊严而求取的富贵是永远为人所不齿的。
27、其幽默何在?又黑在何处?反腐专家分析指出:迷信风水与贪污腐化是一对孪生兄弟,目的无非是求取官运财运,祈求腐败得逞而不被发现。
28、韩知县深信不疑,当即释放,并命仆人好生调理,伤愈之日,韩知县送纹银百两,叫他求取功名,周可跪地谢恩表示如有发迹之时,定当厚报。
29、”靠读书求取功名之路,不久就遇到了挫折:面临列强瓜分中国的危机,朝廷一番反思,决定改弦易辙,实行新政,而新政的核心,就是废科举。
30、这是为什么呢?这是因为孙悟空有七十二变降妖除魔的本领,唐僧师徒就能安然脱险,来到灵山大雷音寺求取真经吗?不,不是的,他们靠的是勇敢。
31、前日我那么做,是因为喜欢你,想暗中帮你渡过难关,你可千万不要为了在我府上混口饭吃,轻易就放弃求取功名的大事,毁了自己一辈子的锦绣前程。
32、这一天,玄奘来到玉门关外的第一座烽火台下,被校尉王祥发现,将他盘问一番,但并未为难他,因为王祥信仰佛教,深为玄奘求取真经的精神所感动。
33、第二,将花连根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤,就如使年轻人离开不良环境,到另外的地方接触良师益友,求取更高的学问一般。
34、克素托斯听到这话,立即吩咐克瑞乌萨,跟前来求取神谕的人一样,赶紧用花枝装饰自己,在阿波罗的祭坛前朝神衹祈祷,祈求神衹赐给他们一个吉利的神谕。
35、唐朝时期,诗人李颀40岁中进士,任新乡县令,后官场不得志就辞官归隐,专门从事诗歌创作,朋友魏万去京城应试求取功名,他作赠别诗《送魏万之京》
36、美丽,不只是外表,更源自心灵;气质,不仅是举止,更展现内在;祈福,不光是敬神,更要积德;爱一个人,不单是求取,更要付出。善是本源,施者大慧。
37、美丽,不只是外表,更源自心灵;气质,不仅是举止,更展现内在;祈福,不光是敬神,更要积德;爱一个人,不单是求取,更要付出。善是本源,施者大慧。
38、这句话是广大学子求取分数的写照,不仅仅是学生,老师家长们也十分计较学生们分数的高低,在我看来,分数只是评价获取知识的一种形式,我希望的教育是轻松。
39、一件件,用诚信的缺失换取巨额的利润,用良心的丧失换取巨大的利益,这样的利益和利润,怎么能要?又怎么敢要?最后无不是以生命为代价求取诚信的原谅与宽恕。
40、求取正义,虽然看似痛痛快快地解决了一时一地的小问题,但却义言传身教地教会了很多人不文明的表达方式,更可能激化问题双方的矛盾,甚至挑起更恶劣的对抗情绪。
41、李文正落榜后,心情格外沉重,想起贤妻为自己求取功名日夜劳作,费尽千辛万苦,如今一番心血汗水全部付之东流,有何颜面回家去见妻子?何况水远山长又身无分文。
42、玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,着有《大唐西域记》,为佛教和人类进步。
43、在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
44、 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。
45、不久,知道弑父的罪报后,开始心生悔恼,由此而全身发热生疮,臭秽不可闻,经治疗后,病情不但没有减轻,反而越发严重,虽经别人劝请,往佛陀处求取忏悔解救,仍自惭形秽不愿去。
46、《玄奘苦学佛法》玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步。
47、玄奘苦学佛法玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,着有《大唐西域记》,为佛教和人类进步。
48、因为像我们这种人,我们知道在超凡入圣与无恶不作之间还有第三种选择,这是所有成熟的成年人都会选择的一条路,因此你会在得失之间求取平衡,两害相权取其轻,尽力将善意放在面前。
49、盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
50、有的人善于谄媚逢迎,用不正当的手段谋求高官,鲁莽急躁,用轻率冒死的方法求取厚禄,不顾全局,见到有利可图的就轻举妄动,能说会道,以讨主人欢心。当政者千万要慎重,不能任用这样的人。
51、知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,就应说知识就是幸福,正因有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!发奋求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。
52、知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。
53、七星鸽这三件宝贝的故事,不由一阵惋惜,随即又更加好奇起来:这尤坚到底是何方神圣?他的厨艺到底如何神乎其神,竟让这么多人舍弃心中至爱,只为求取一餐美食?就在众人好奇怀疑之时,尤坚继续说道。
54、载着烦恼,翻开旧簿子,开始翻阅成长一路上的点滴,岁月不留人,看到的不是我的成长,而是他们的苍老,或许人很多时候就是个错误,可我不愿去求取,但当回忆点滴袭来,又有谁可以抵住?只能在惆怅中深思。
55、他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。
56、.. 当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。——费孝通。
57、..,平安健康快乐安逸,金钱美女名利地位,却是大家热衷求取。如果为了财产名利,却失平安健康身体,人生变成残存而已,没有希望没有意义。所以人生最重要的,追求平安提升智慧,智慧方能悟通道理,清心寡欲知进知退。...
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