斋主

1、因为，如果水莲斋主所见的。

2、水莲斋主发现他体内两边的。

3、的问题，水莲斋主说，一项。

4、所以水莲斋主语重心长的说道。

5、此斋主命终当受雉身，雉终当王晋地。

6、水莲斋主也提到了另一个类似的个案。

7、在经过水莲斋主的调解下，她弟弟的。

8、姑且一试的态度，前来拜访水莲斋主。

9、水莲斋主，就告诉我们这样一个故事。

10、这时斋主夫妇不禁捶胸顿足，嚎哭起来。

11、水莲斋主说，这位中年妇女身上，除了。

12、水莲斋主，告诉我们一个发人深省的故事。

13、吃完了斋以后，和尚叫斋主把小孩抱到河边。

14、老妇人的悲愁水莲斋主告诉了我们一则有关。

15、水莲斋主感叹的说道，话语中流露着一种悲悯。

16、基于对因果的信念，于是她前来拜访水莲斋主。

17、想不到那个清官出来说话了，他对水莲斋主说道。

18、清官的悲愤水莲斋主，也为我们说了一则类似的故事。

19、生命的启示水莲斋主，也为我们说了一个类似的故事。

20、到她身上来，水莲斋主说，这位中年妇女身上，除了。

21、●可否谈谈你的心路历程？●水莲斋主：一般人对所谓。

22、△可否谈谈你的心路历程？●水莲斋主：一般人对所谓。

23、张君极为孝顺，并且深信因果理论，故求助于水莲斋主。

24、所以，水莲斋主说，L小姐的灵体上，全身密密麻麻的被。

25、所以，水莲斋主说，Ｌ小姐的灵体上，全身密密麻麻的被。

26、到此，一切可说功德圆满了，水莲斋主告诉L小姐说，她的。

27、到此，一切可说功德圆满了，水莲斋主告诉Ｌ小姐说，她的。

28、后来，经水莲斋主调解后，张君的母亲发愿吃素并行善回向。

29、水莲缘起和水莲斋主的认识，纯粹是一种偶然，也是一种缘起。

30、重要的是，我们从人生里学到了什么？就象水莲斋主所说的。

31、问题？●水莲斋主：当然，我从不坚持或执著，我所观察到的。

32、问题？●水莲斋主：当然，我从不坚持或执着，我所观察到的。

33、所以，本书所提及有关水莲斋主的一些事迹，并不在显现某种的。

34、所以，当水莲斋主试着尽她的责任，来为阴阳间的恩怨做一调解时。

35、水莲斋主感叹的看着他，发现有极多的鸟魂缠附着他，尤其在颈部。

36、而这些，不就是水莲斋主，也就是我们每一个人，应有的愿望吗？

37、水莲斋主，素有悲愿和异能，而这些都和她累世中的修行和宿愿有关。

38、水莲斋主说，当清官悲愤而且义正词严的说完后，当场令她无言以对。

39、水莲斋主对这位年轻的母亲说，你的小孩子背负着一段极为严重的因果。

40、呢？水莲斋主告诉他，他所造的杀业太残忍严重了，被他残杀的鸟类，

41、一九九五年，在某个仲夏的午后，因为某种机缘，和水莲斋主不期而遇。

42、水莲斋主，显然也为这阴阳双方，良性光明的互动所感动，她动容地说。

43、而L小姐毕竟是善良诚恳的，当她听完水莲斋主的叙述后，不禁流下了眼泪。

44、水莲斋主并告诉张君，两兄弟附在他母亲肠胃附近，而且显现肚破肠流的惨状。

45、当水莲斋主凝观她的腿部时，渐渐的，在她的膝盖处浮起了几张脸，几个十七。

46、水莲斋主告诉他，他母亲的主病因在肠胃，心脏问题只是病气影响后的一个表象。

47、她对水莲斋主说，她不知道她的前世，竟然做了这样伤天害理的事，她哽咽的说。

48、她特地要水莲斋主转告她的感激和感谢，谢谢L小姐这些日子以来，为她所做的一切。

49、她特地要水莲斋主转告她的感激和感谢，谢谢Ｌ小姐这些日子以来，为她所做的一切。

50、但水莲斋主特别强调，植物人本身，其意识或所谓灵性，并非无知觉，而是很敏锐的在。

51、最后，要特别感谢水莲斋主，如果没有她多方的慈悲协助，也就没有本书的出现和完成。

52、陈小姐有虔诚的佛教信仰，也深信因果，因此她求助于水莲斋主，期盼最后一丝机会的出现。

53、水莲斋主告诉她，她的弟弟在前世背负着五条命债，在今世因缘际会下，才会遭受这样的果报。

54、水莲斋主说，这位妇人前世在清朝时是一男子，经营一座小型的麝鹿场，除了卖鹿外，还提供。

55、因而，从此谨慎的说话，好好的说话？水莲斋主说，这妇人罹患说话困难的症状，肇因于前世。

56、水莲斋主稍闭目沉思后，沉重的对他说，你们家所发生的事，和在明朝时发生的一件灭门血案有关。

57、因此在听完水莲斋主的叙述后，他特别能够感同身受的了解到，为何这两个中国人，对他极端痛恨的心理。

58、她来找水莲斋主，并不是为了她面临到多么重大的情绪上的痛苦，也不是为了她身体带有什么重大的疾病。

59、说著，就用手一指，果然，他们就看见他们的儿子，化作六尺丈夫身，立在水波之上，怒目地斥责斋主说。

60、《华严五祖纪》：唐朝杜顺和尚，有一天到外面去化缘的时候，有一个斋主抱著他的儿子，求和尚给他消灾延寿。

61、对作者来说，本书的写作，也只是怀着和水莲斋主一样的，一种单纯的小小发心和期望，期望现时仍在恩爱情仇里挣扎。

62、水莲斋主先前即告诫过他，他已严重的介入因果层面，因功德力不够，如此做，将担代他母亲的部分业力，将损伤他自己。

63、水莲斋主感叹的说，这小女孩在前世是一个屠夫，但和一般杀猪杀牛的屠夫不完全一样，因为她专门在抽动物的后脚筋来卖。

64、当在和水莲斋主做过多次的访谈后，我被她人格上所散发出来的某种特质所感动，那不单单只是一种真诚，而是更象是一种。

65、所以，在往后的日子中，由于L小姐不断的行忏悔，兼以修持大悲咒水法，加以水莲斋主的协助，终于破除了毒咒，不仅解除了。

66、所以，在往后的日子中，由于Ｌ小姐不断的行忏悔，兼以修持大悲咒水法，加以水莲斋主的协助，终于破除了毒咒，不仅解除了。

67、但毕竟被杀的怨恨痛苦太深，尤其对汉奸走狗的疑虑太重了，所谓解铃还需系铃人，因此，他们透过水莲斋主，对C先生说道。

68、因此，他对水莲斋主说，他对这两人的死，感觉很抱歉，也很不忍，他真的能够了解他们的痛苦和怨恨，希望他能做些什么来补偿他们。

69、水莲斋主看着她，叹了口气对她说，这是一段和毒咒有关的前世因果，因为水莲斋主看到了一位全身被毒咒所伤的妇人，缠附在她身上。

70、水莲斋主系列：水莲斋主小访记●请问在调解因果时，你是秉持着什么原则来处理的？●水莲斋主：我秉持着以下几项原则来从事：一。

71、水莲斋主发现他的症状，不是由单纯年龄渐增而产生的生理症状，而是一桩和前世有关的因果事件，因为她发现有一男一女缠附在C先生身上。

72、水莲斋主发现他的症状，不是由单纯年龄渐增而产生的生理症状，而是一桩和前世有关的因果事件，因为她发现有一男一女缠附在Ｃ先生身上。

73、水莲斋主告诉C先生说，这两位中国人，认为他们为国牺牲生命并不足惜，但对C先生当时类似汉奸走狗的行径，极为愤恨，故特地前来报复。

74、水莲斋主告诉Ｃ先生说，这两位中国人，认为他们为国牺牲生命并不足惜，但对Ｃ先生当时类似汉奸走狗的行径，极为愤恨，故特地前来报复。

75、虽然张母最后因年老病弱而去，但两兄弟明显的感动于他的孝行，并不忍见他这个第三者因而伤害过深，遂透过水莲斋主传授他一个调养身体的方法。

76、虽然当事人的心态如此，但基于对世间苦难困厄的悲悯，也基于让阴阳双方能有良性互动的机会，亦能从事件中学会超越，因此，水莲斋主对清官说。

77、水莲斋主提醒说，如果家中有此类似瘫痪性病症者，家人或亲朋好友，应积极为此人行善回向，如此，至少可以帮助此人减轻痛苦，或缩短业报的时间。

78、因为前世里，梁武帝曾经是位斋主，你当时曾写信答应要施舍给他五百钱，而最后却始终没有给他，所以现在他只是许诺给你官职，而你却始终得不到啊！

79、那时也有佛在世，有一次，佛陀出去托钵化缘，因为道场有一位生病的比丘不能出去化缘，他就叫一个比丘在斋主那儿多乞一份斋饭回来给这位有病的比丘吃。

80、因此，本书的编辑，只是一个单纯的缘起，并不在刻意的为某个特定的人物做某种的宣传，此点，细心的读者，可从水莲斋主其人的理念和使用化名一事看出。

81、而Ｌ小姐毕竟是善良诚恳的，当她听完水莲斋主的叙述后，不禁流下了眼泪，她对水莲斋主说，她不知道她的前世，竟然做了这样伤天害理的事，她哽咽的说。

82、因此，他对水莲斋主说，他对这两人的死，感觉很抱歉，也很不忍，他真的能够了解他们的痛苦和怨恨，希望他能做些什么来补偿他们，Ｃ先生的语气，充满着诚意和忏悔。

83、水莲斋主解释这个个案说，这个年轻人，在某一世身为武将，既为武将又逢战争时期，当然免不了杀人，但他杀人的手段非常残忍，往往将人杀死后，还千刀万剐的将对方节节肢解。

84、而被其母所杀的两兄弟，虽被张君的孝行所感，但也透过水莲斋主规劝他说，所谓冤有头，债有主，天地间有公正运作的因果法则，如此做，不仅救不了其母，也将伤了自己，请他一切随缘吧。

85、水莲斋主说，因果是有期限的，而在这因果缠绕的期限里，除非是从因果或心灵的层面来解，不然，病理的治疗只是表象，而不是根本，表象的治疗不是无效就是短暂的有效，好了一定还会再复发。

86、而这些，不就是水莲斋主，也就是我们每一个人，应有的愿望吗？水莲斋主小访记水莲斋主小访记△请问在调解因果时，你是秉持着什么原则来处理的？●水莲斋主：我秉持着以下几项原则来从事：一。

87、水莲斋主感叹的说，这个案例时间拖得太久了，已造成脑部不可挽回的严重损伤，兼又杀人毁尸，手段凶残，不是一般小功小德就可以化解的，因此，在种种因缘不具足下，这个案例对她来说，是个无解的。

88、但在知道真实的原因前，想必不甘的心情无法释放，虽然她对孩子的爱心与关怀是无可怀疑的，但她的挫折和悲苦却是无法避免的，因为哪一个母亲，不希望自己的孩子，聪明活泼又可爱？水莲斋主叹息的对她说。