饮血
- 拼音
- yǐn xuè
- 注音
- 一ㄣˇ ㄒㄩㄝˋ
- 繁体
- 飲血
- 五笔
- qnq tld
『饮血』的意思及详解
词语解释
引证解释
国语辞典
⒈ 形容非常悲愤。
引《文选·李陵·答苏武书》:「当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。」
唐·张巡〈守睢阳作〉诗:「裹疮犹出阵,饮血更登陴。」
『饮血』造句
1、有了火,人们不再茹毛饮血,从此懂得,火烧出来的食物更加美味,更加营养。
2、其次我要走进博物馆再次感受人类的文明,从茹毛饮血到石器时代再到铁器时代。
3、当我们的祖先结束了茹毛饮血的生活,使用起筷子后,筷子就与文明一同诞生了。
4、妖怪吧,总有几个嗜毛饮血吃生肉的主吧,怎那么多机会不到唐僧旁边就吞了他呢?
5、但是也正是人的思想,让人超然于茹毛饮血,超然于自然演化,让人有很多可能性。
6、赵玄朗见灵光大师表情有些异样便问道“在下冒昧相问何谓饮血大师认为此剑如何。
7、”刀芒闪过,金芙茫然地看着萧洛水漠然立着,身覆银铠,饮血的剑汩汩流着殷红。
8、等到肖天智再拿血去喂养,鬼藤已饮饱人血,再一饮血,便狂性大发,杀死了肖天智。
9、同样是在劳动中,人类发现了火,从此人类告别了茹毛饮血的时代,吃到了烤熟的食物。
10、此时,那只吞了珠子的鹦鹉欲飞过来饮血,恰好与男主人挥舞的木棒相撞,当即被击身亡。
11、自从老鼠盗来了五谷杂粮之后,人们改变了以前茹毛饮血的习惯,过上了丰衣足食的生活。
12、泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺,岁岁平安,把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。
13、从茹毛饮血到锦衣玉食,从昂贵庞大的竹简到精美价廉的薄纸,难道不是中国的进步吗?
14、我们的祖先也是在黄河流域滋长的,从第一颗稻谷落入黄河中,人们离开了茹毛饮血的生活。
15、现在科技发达了,人们告别了那茹毛饮血的生活,许多病可以医治,人们的健康就有了保障。
16、再往里走走,只见几个茹毛饮血的野人,正在大口大口的吃着人肉,旁边散落着许多金银珠宝。
17、随着现代科学技术的迅速发展,我们已经走出了以前茹毛饮血的时代,来到了科技发达的年代。
18、但见绣布上,牡丹饮血,花开盛艳,恰似鲜活了一般逼真,所有的评委都站起了身,连声说。
19、从第一颗稻谷掉进了黄河水中起,人们离开了茹毛饮血的生活,发展起了领先世界一大步的文化。
20、八百万年前,人类降临在这个美丽的蓝色星球上,从茹毛饮血到原始部落形成,再到侯国阶段的。
21、好在堂邑父射得一手好箭,沿途常射猎一些飞禽走兽,饮血解渴,食肉充饥,才躲过了死亡的威胁。
22、技术水准乃至生活水平:自远古时代茹毛饮血的渔猎,及至农业社会自给自足的耕稼,纹样的题材。
23、当我面对科技迅猛发展的时代和知识无限的社会时,自己无知得只不过像一个茹毛饮血的原始人罢了。
24、人们可能还活在那种茹毛饮血的原始生活,并且有些疾病无法医治,只能眼睁睁的看着那些人们去世。
25、才由四肢并走的类人猿演化为两腿直立行走的人类,才由茹毛饮血的时代走进了我们现在的信息时代。
26、此三剑杀伐太多可正亦可邪后辈受其不详故又名饮血赵玄朗大惊看向那把放在两人之间的那把泛着红光的剑。
27、它比獒王更厉害,那速度之快,似乎在电光火石之间,战后,饮血王党项罗刹输了,但冈日森格也受了重伤。
28、当务之急,他要找个地方隐藏起来,过一段茹毛饮血的日子,等监狱警察搜捕过后,他才能出山,远逃他乡。
29、自从地球上有了人类,知识便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,每一次社会的进步。
30、我给人类带来光明,帮助人类驱走野兽,我结束了人类茹毛饮血的石器时代,我使人类第一次拥有了金属文明。
31、因为这些邪气精灵,自身福报浅,往往靠附人身,人吃肉的时候,他也可以趁机饮血吃肉,所以还是吃素安全。
32、不为当年铜雀台二乔的巧合抹上回序,也不为乌江霸王的千古残局重捏旧史,我只期许那饮血枕骨护天下的生活。
33、火,使人类离开了饮血茹毛的原始生活,但同时火也给人类带来了无穷的灾害,于是一群与火战斗的勇士出现了。
34、④自从地球上有了人类,知识便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,每一次社会的进步。
35、火对人们来说,是进步的象征。有了火,人们不再茹毛饮血,从此懂得,火烧出来的食物更加美味,更加营养。
36、其余的家伙大多是茹毛饮血之辈,且嗜酒,你可以想象你好不容易盼来一个人给你写东西,然后他喝起花酒没有完。
37、所以说,创新是科技进步源源不断地动力,没有创新,就可以说没有今天的高科技,说不定我们还在山洞里茹毛饮血呢?
38、有了我,人类才逐渐摆脱茹毛饮血的野兽生活,走进了最值得珍惜的文明和进步的圣殿,拥有发达的科技,超凡的智慧。
39、“江湖传闻乱世出血刃传言饮血剑曾数次重现江湖每一次都逢乱世饮血剑剑气存于天地之间待天地人三道归一此剑即成。
40、烂泥村的村民们很快身体都给鬼魂给占据了成了十足的鬼每个人都无比恐怖杀人饮血飞天遁地只要有生人进村就会被吃掉。
41、原来此处有一部落为绿色人种,身材矮如顽童,但天生神力,身手快如闪电,常侵扰谷中的村民,饮血食尸,号称猎人族。
42、这本书讲了中华民族长达五千年的历史事件,我们从茹毛饮血到科技工程,从刀耕火种到电子操控,从跋山涉水到遨游太空。
43、自那些茹毛饮血的祖先用笨拙的双手,把一块块兽肉烤出第一缕香烟时,火成了人类进步的动力,我们再也无法与之分开。
44、意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。沧海横流间,宠辱不惊,才是一个英雄。
45、 民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
46、呢?因为它把盘羊引以为傲的俊美羊角磨成杆子一样向天刺,即便是看到了茹毛饮血的食肉兽也不逃,不但不逃跑,还在原地。
47、从茹毛饮血到锦衣玉食,从昂贵庞大的竹简到精美价廉的薄纸,难道不是中国的进步吗?历史,也并不仅仅是简单记录事件发生。
48、别的游客多一事不如少一事其中一个年轻人脾气火爆他受不了有人当着他的面像个野人一样如毛饮血于是当场就和罗龙吵闹了起来。
49、人类就因为有了理想,有了奋斗的目标,才走出了茹毛饮血低级动物的圈子,才一步步从野蛮走向文明,成为统治这个星球的霸主。
50、天空的星星也像专门作对一样,没日没夜的将太阳毒辣辣的强光反射回地面,一些歹毒的长者,为了保命,都到了开始杀人饮血的地步。
51、泱泱中华五千年,从茹毛饮血传承至今日的华夏,那盏灯总在前方,映着年轻的面孔,中国由内向外散发出的希望,唤醒了沉睡的巨人。
52、别的游客多一事不如少一事,其中一个年轻人脾气火爆,他受不了有人当着他的面像个野人一样如毛饮血,于是当场就和罗龙吵闹了起来。
53、早在远古时代,大自然就开始为我们的祖先无偿奉献了,就这样使人类从茹毛饮血的时代一步步走到了今天这个拥有高度文明的社会当中。
54、可是眼前的形势却不容他乐观,看这些茹毛饮血的家伙们的表情,他们可不是来帮助自己的,谁知道他们会不会把自己做成一道丰盛的晚餐。
55、宇文终于明白了,原来隋凌每次进攻的间隙,都会将长刀垂到地上,让邪兵持续饮血,以此来不断增强力量,这邪兵还真是拥有吸血鬼般的力量。
56、生存是有压力的,原始社会,茹毛饮血,人类的生存时常受到其他生物的威胁,生存存在着压力,现代社会,人一生下来,便要应对着来自于疾病。
57、饿虎扑食 2.囫囵吞枣 3.饥不择食 4.风扫残云5.茹毛饮血 6.食不甘味 7.大吃大喝 8.疯掠狂食 9.虎口吞食。
58、也许,征服欲原本是人类的一种本能,从茹毛饮血到刀耕火种,再到机器轰鸣的近代社会,人类在征服自然的斗争中一次又一次地赢,才得以繁衍生息至今。
59、最近一段时间,人们都传说着茅兰山里出现了一个野人,身高体大,与兽为邻,茹毛饮血,攀岩如飞,说得有鼻子有眼神乎其神,可是,始终没人亲眼见过。
60、后来,祖先们逐渐适应了陆地上的生活,再偶然间发现了火后,他们放弃了茹毛饮血的生活,开始吃熟食,才发现烤熟的食物更美味,寿命也因此得以延长。
61、出装选择:出装的话就打野刀,升级蓝色第一个,那个,附带减速伤害的那个,能追能跑,大方向上就是穿透,减冷却,饮血方面的装备,具体就不多提了。
62、早已不是“身披虎叶茹毛饮血”的蛮荒时代了,甚至于农村老大爷也知道手机互联网了,人们的思绪方式行为准则已发生了翻天覆地的变化,人们敢下五洋捉鳖。
63、血祖自苏醒后还没有饮血,好不容易他的仆人为他找了个祭品,偏偏让个叛徒给搅了,血祖气得要死,大呼一声,从空中落下,将阿明一把擒住,三口两口给吞了。
64、从徒步行走到太空漫步,从钻木取火到电力时代,从刀耕火种到科学种田,从茹毛饮血到健康饮食,无一不证明人类社会的进步,而这一切都与知识的积累密不可分。
65、是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会,走进了社会文明。
66、这些兵器当年都是久经沙场,刀下亡魂众多,虽已事隔多年,仍然对人血异常渴望,一旦找到宿主,邪兵肯定会去拼命控制宿主的意志,为自己能够再次饮血而策动宿主去杀人。
67、”饮血无数的魔刀,在人鬼合一的强力推动下,摧枯拉朽,刺穿柴袁州魔躯,只听哇哇一声,无数白色气体外冒,而柴袁州眼神颓废了下来,说道:“为什么为什么会变成这样。
68、在一定意义上说,人类社会从茹毛饮血的原始状态发展到现在声光电的信息时代,就是人们物质生活和精神生活不断提高的过程,这种提高的过程,就是人的欲望不断满足的过程。
69、一定要先把将军唤醒,梅庄使出最后的力气,把将军从背上扔了下来,冲天鸣叫了几声,主人才微微张开了眼,慢慢坐起来,梅庄把剑从剑鞘里抽出来,示意将军杀了自己,饮血止渴,食肉充饥。
70、见此情景韩愈大吃一惊,比之于北方的先进文明,这里简直就是茹毛饮血,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?用我们现在的话说,就是同在一片蓝天下,人人都该享有爱。
71、双腿软弱无力,站立不稳,而上身的姿势则趋于稳定,胸部微挺,肌肉隆起的双臂有力地舒展着,象征着人类从茹毛饮血的野蛮时代向青铜时代的过渡,也是使我泛起种种对美术想象之源,我被罗丹的。
72、流韵婵娟梦花楼,独享枫叶燃花香,寒衣温雪山,轻狂年少烽火犹自念,醉饮血欲停旧楼,染蒹葭,言已尽,命忧天,心空焚,寒序留恋明肌媚,挥袖一笑,醉贪命犯一幕桃花,心已乱,才叹落花难寻回。
73、有一次我的小伙伴不小心把我家鸡舍打开一只鸡跑了出去而恰好跑到了芭蕉树跟前这下女人迅速捉住鸡直接咬在鸡脖子上茹毛饮血简直饥饿致极我们害怕极了看着女人满面鲜血还对着我们咯咯笑我大呼一声“鬼啊她是鬼。
74、孙伯符曾在这里站过吧.那是年少轻狂的小霸王曾在这风口浪尖上,带领着东吴众多豪杰饮血盟誓.依稀还看得到他那身金盔铁甲,还看得到他把宝剑指向苍穹,大声喉到:策誓要为父报仇,弘扬祖业,为东吴拼下一片江山。
75、地球上,没有哪个物种像人类和动物一样相生相克,不即不离,不是病毒主动袭击了人类,而是人类惊动了病毒,真正的肇事者恰恰是人类自己,从原始人类的茹毛饮血到文明时代的野味大餐,野生动物竟成了人类食物链中的。
76、..的文明,难道不是劳动的功绩?是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会,走进了社会文明。
77、..的文明,难道不是劳动的功绩?是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了平凡人社会,走进了社会文明。
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