唯识

 [  wéi shí  ]
拼音
wéi shí
注音
ㄨㄟˊ ㄕˊ
繁体
唯識
五笔
kwyg ykw

意思及详解

词语解释

⒈  佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。

引证解释

⒈  佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。参阅《成唯识论》。

《楞严经》卷五:“我以諦观十方唯识,识心圆明,入圆成实。”
鲁迅 《两地书·致许广平六十》:“太虚 倒并不专讲佛事,常论世俗事情,而作陪之教员们,偏好问他佛法,什么‘唯识’呀,‘涅槃’哪。”

国语辞典

⒈  大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的,没有客观的对象和外境,只有心识。

《大唐西域求法高僧传·卷下》:「覆思独善伤大士行,唯识所变,何非净方。」

⒉  佛教典籍。二十唯识论的略称。

《大唐西域求法高僧传·卷下》:「自念教检未窥,难辨真伪,即往东魏,听览唯识。」

造句

1、印顺大师在唯识学探源中说。

2、十法界依正庄严,都是唯识所变。

3、印顺大师唯识学探源,讲到业力存在时说。

4、可见死人真死而复活,与唯识学理,想必没有冲突。

5、这种人生观的建立,是要以大乘唯识学所说的造什么业。

6、我们很清楚,弥勒菩萨是西方极乐世界的老师,专门教唯识的。

7、所谓三界唯心,万物唯识,众生流转六道,都是生灭妄心所造成。

8、曾代峰居士学佛後,专心研究唯识学,对净土法门缺乏了解,本无信心。

9、世间微尘,因心所现,唯识不变,一切的一切都会随着时间的改变而改变。

10、思在大乘唯识学上,为五遍行心所之一,在小乘俱舍学上,为十大地法之一。

11、所谓共感共受用,站在唯识学上讲,我们所当特别注意的,决不是说自己所变。

12、此要经过一个时期之后,把业力熏成种子,将来遇缘时才能生果,如《成唯识论》云。

13、关于唯识的业果缘起论佛教最注重业果缘起之说,因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。

14、在今天,你若想亲身领略当年唯识论大师直指人心的发问风采,就去和我们的企业教练对话吧。

15、有的称三种皮质为三种脑系,即新旧脑系,原始脑系,以之配合唯识学说,更为切合,孔子所说的性近习远。

16、是不是定要有个阿赖耶识,大乘学派中自还有不同的看法,但如上面之所分析,不能不说唯识学的说法较为合理。

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