唯识
- 拼音
- wéi shí
- 注音
- ㄨㄟˊ ㄕˊ
- 繁体
- 唯識
- 五笔
- kwyg ykw
『唯识』的意思及详解
词语解释
⒈ 佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。
引证解释
国语辞典
⒈ 大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的,没有客观的对象和外境,只有心识。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「覆思独善伤大士行,唯识所变,何非净方。」
⒉ 佛教典籍。二十唯识论的略称。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「自念教检未窥,难辨真伪,即往东魏,听览唯识。」
『唯识』造句
1、印顺大师在唯识学探源中说。
2、十法界依正庄严,都是唯识所变。
3、印顺大师唯识学探源,讲到业力存在时说。
4、可见死人真死而复活,与唯识学理,想必没有冲突。
5、这种人生观的建立,是要以大乘唯识学所说的造什么业。
6、我们很清楚,弥勒菩萨是西方极乐世界的老师,专门教唯识的。
7、所谓三界唯心,万物唯识,众生流转六道,都是生灭妄心所造成。
8、曾代峰居士学佛後,专心研究唯识学,对净土法门缺乏了解,本无信心。
9、世间微尘,因心所现,唯识不变,一切的一切都会随着时间的改变而改变。
10、思在大乘唯识学上,为五遍行心所之一,在小乘俱舍学上,为十大地法之一。
11、所谓共感共受用,站在唯识学上讲,我们所当特别注意的,决不是说自己所变。
12、此要经过一个时期之后,把业力熏成种子,将来遇缘时才能生果,如《成唯识论》云。
13、关于唯识的业果缘起论佛教最注重业果缘起之说,因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。
14、在今天,你若想亲身领略当年唯识论大师直指人心的发问风采,就去和我们的企业教练对话吧。
15、有的称三种皮质为三种脑系,即新旧脑系,原始脑系,以之配合唯识学说,更为切合,孔子所说的性近习远。
16、是不是定要有个阿赖耶识,大乘学派中自还有不同的看法,但如上面之所分析,不能不说唯识学的说法较为合理。
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