关于乡情的优美成语(34个)
背井离乡
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。
波谲云诡
出处：汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”
长谈阔论
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
短寿促命
出处：叶圣陶《线下·外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。”
二三君子
出处：《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
古井无波
出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
归心似箭
出处：清·陈忱《水浒后传》第十三回：“卢师越离家已久，归心如箭，恐怕淹留，连忙催促安道全作别。”
诡言浮说
出处：《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“[侯景]衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，进孰图身，诡言浮说，抑可知矣。”
河清云庆
出处：明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
近乡情怯
出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
落叶归根
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
论今说古
出处：元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
偶一为之
出处：宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
气吞山河
出处：元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
怯声怯气
释义：形容说话的语气胆小而不自然。
善善从长
出处：《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
说长说短
出处：宋·叶适《爱日斋丛钞》第三卷：“词语甚工，然犹说长说短，说人说我，未能尽抱滕之意也。”
闻一知二
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
行同能偶
出处：《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”
叶落归根
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
隐恶扬善
出处：《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
越鸟南栖
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”
之死靡他
出处：宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。”
子为父隐
出处：《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
惊耳骇目
出处：南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“须臾，云晦雷发，惊耳骇目。”
目击耳闻
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
命在旦夕
出处：唐·陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
庆吊不行
出处：《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
他山之石
出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
石破天惊
出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”