形容死去母亲的成语(31个)
百身何赎
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
百身莫赎
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
超然远引
出处：清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
鼎成龙去
出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
鼎成龙升
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
鼎湖龙去
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
今不如昔
出处：宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：“作诗曰：‘老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。’”
溘然长往
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
溘然长逝
出处：梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
兰摧玉折
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
龙去鼎湖
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
马去马归
出处：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
人百其身
出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
室迩人远
出处：《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。”
死去活来
出处：《京本通俗小说 错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
时移世异
出处：唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》：“忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。”
室迩人遐
出处：汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，正予望之，室迩人遐，我劳如何。”
室迩人遥
出处：宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。”
因果报应
出处：《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
又弱一个
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
一佛出世
出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
哗世动俗
出处：宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
令原之戚
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
与世长辞
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
悲观厌世
出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
阿世取容
出处：鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
世上无难事
出处：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
生来死去
出处：《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”
名垂百世
出处：明·罗贯中《三国演义》第57回：“命终三纪，名垂百世。”
生死轮回
出处：明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”