形容依附别人的成语(94个)
百鸟朝凤
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
百无聊赖
出处：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
半截入土
出处：宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”
冰山易倒
出处：《蝴蝶媒》第十三回：“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。”
独树一帜
出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
飞鸟依人
出处：宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”
附骥名彰
出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”
附骥攀鸿
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“夫蚊虻终日经营，不能越阶序，附骥尾则涉千里；攀鸿翮则翔四海。”
凤附龙攀
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
附势趋炎
出处：明·无名氏《赠书记·奚妈辨本》：“朝庭一时无公道，我难道附势趋炎，把是非颠倒。”
股掌之上
出处：《国语·吴语》：“大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”
根株附丽
出处：明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。”
魂不附体
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
饥附饱飏
出处：《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
寄人篱下
出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
兼葭倚玉
释义：蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭
蒹葭倚玉
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”
靠天吃饭
出处：清·文康《儿女英雄传》第33回：“为什么人家说，靠天吃饭，赖地穿衣呢？”
龙多乃旱
出处：炉火盛，爇炉木，至一边尽，众客环视，莫令止之。直舍吏至，始扑灭……徐笑谓邻坐曰：‘一二客在，岂至是乎？今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。’ 宋·李季可《松窗百说·恃众》
朋比为奸
出处：《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”
趋权附势
出处：宋·李觏《名公手书·萧注》：“注鄙人，然而有志于圣贤之术，心铭足下之道，故发此书以闻，非今之趋炎附势辈，闻足下有大名而沽相知之幸，足下其以为是非。”
趋时奉势
出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
趋炎附热
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
人不聊生
出处：《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
如蚁慕膻
出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
三魂七魄
出处：《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”
身不由己
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十四回：“上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。”
事齐事楚
出处：《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”
树倒猢狲散
出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
水调歌头
出处：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。