形容僧人生活的成语(34个)
把素持斋
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
持斋把素
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
当头棒喝
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
遁入空门
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
剪发被褐
出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山。”
老僧入定
出处：曾朴《孽海花》第20回：“却是个黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一样。”
跑了和尚跑不了寺
出处：柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”
清心寡欲
出处：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
僧多粥少
出处：王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
四大皆空
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
神仙中人
出处：孟昶窥见之，叹曰：此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》
天花乱坠
出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
顽石点头
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
削发披缁
出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
沿门托钵
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
在家出家
出处：《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
祝发空门
出处：清·景星杓《山斋客谭·孙旭》：“耿逆平，旭未授官，忽祝发空门，日修禅诵以老。”
半路出家
出处：明·吴承恩《西游记》第三十二回：“这和尚是半路出家的。”
半路修行
出处：参见“半路出家”。
遁迹空门
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
遁迹桑门
出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
剪发披缁
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿。”
生公说法
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
有声有色
出处：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”
走投无路
出处：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”
披缁削发
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
蜀鄙二僧
出处：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 《白鹤堂时文集》
丰干饶舌
出处：寒山复执闾丘公手，笑而答曰：‘丰干饶舌。’久而放之。 宋·释道原《景德传灯录》卷二十七
托钵沿门
出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。”
大喝一声
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”