形容纯真友谊的成语(21个)
八拜之交
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
道义之交
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
高情厚谊
出处：清·褚人获《隋唐演义》第13回：“久闻潞州单二哥高情厚谊，恨不能相见，今日这桩事，却为人谋而不忠。”
恨相知晚
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
恨相见晚
出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
倾盖如故
出处：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
少私寡欲
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
深情厚谊
出处：郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，为什么如此高大不凡？只因为：亿万亲人的深情厚谊，在这里流连忘返。”
生死不渝
出处：严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数百人，同一心志，生死不渝。”
万古长青
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
见素抱朴
出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
冰清玉洁
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
白首同归
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
抱朴含真
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”
莫逆之交
出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
叨在知己
出处：清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。”
深情厚意
出处：明·名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”
刎颈之交
出处：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
洁白无瑕
释义：洁白：指没有其它颜色污染的白色。无瑕：指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。
心地善良
出处：梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。”
天真无邪
出处：丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”