若什么若什么的成语(106个)
安如泰山
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
安若泰山
出处：《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
背若芒刺
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
辨若悬河
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
炳如日星
出处：宋·陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。”
炳若日星
出处：宋·周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”
灿若繁星
释义：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
齿若编贝
出处：《汉书·东方朔传》：“目若玄珠，齿若编贝。”
大巧若拙
出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
呆若木鸡
出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
待人接物
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
德高望重
出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
洞若观火
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
恩若再生
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
感情用事
出处：曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
固若金汤
出处：《汉书·蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
功若丘山
释义：功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
黑白分明
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
涣然冰释
出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”
化若偃草
出处：语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
涣若冰释
出处：唐·权德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物，阐幽以致用，内外相济，始终相发，其文约，其旨明，累如珠贯，涣若冰释。”
涣若冰消
出处：南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜》：“标理明例，涣若冰消。”
寂若无人
出处：南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”
矫若惊龙
出处：《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”
噤若寒蝉
出处：《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
敬若神明
出处：《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
敬而远之
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
口若悬河
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
烂若披锦
出处：南朝梁·刘义庆《世说新语·文学》：“渊文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”
冷若冰霜
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。”