形容人只会看表面成语(31个)
草草了事
出处：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。未几，文端薨，各志草草了事。”
恶有恶报
出处：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
敷衍了事
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
管中窥豹
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
和颜悦色
出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
花言巧语
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
马马虎虎
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
欺世盗名
出处：《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
巧言令色
出处：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”
巧语花言
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”
撒痴撒娇
出处：茅盾《参孙的复仇》：“觉得自己太没脸，也觉得人家对他只有虚情假意，所以撒痴撒娇，定要问个明白。”
虚与委蛇
出处：《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
虚情假意
出处：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”
行易知难
出处：孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
心口不一
出处：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
一本正经
出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”
以貌取人
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
言行相悖
释义：说话和行动不一致，互相矛盾。
以言取人
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
真心实意
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
自食其果
出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
自以为是
出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
众盲摸象
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
盲人摸象
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
漠不关心
出处：明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
目光如豆
出处：孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国政府目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
一叶障目
出处：毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
道貌岸然
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
目光短浅
出处：周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
站稳脚跟
出处：毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》：“现在他们已站稳脚跟，取得少数民族热烈拥护。”