什么耳什么闻的成语(168个)
博闻强记
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
博闻强识
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
博洽多闻
出处：《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
博物洽闻
出处：《汉书·司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
博学多闻
出处：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”
博闻多识
出处：《魏书·李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
博闻强志
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
不问不闻
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。”
不相问闻
释义：指没有联系或断绝往来。
惨不忍闻
出处：清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”
传闻异辞
出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
垂耳下首
出处：宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
殚见洽闻
出处：汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
当耳边风
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
杜耳恶闻
出处：《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
多闻强记
出处：宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
耳濡目染
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
耳闻目睹
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
耳闻目击
出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
耳闻目见
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
耳闻则诵
出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
耳听八方
出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
耳闻不如目见
出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
俯首帖耳
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
附耳低言
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“……遂附耳低言道：‘这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。’”
亘古奇闻
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”
诟如不闻
释义：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
寡见少闻
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
寡闻少见
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”
广见洽闻
出处：唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”