形容向往过去的成语(41个)
高山仰之
出处：《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
魂飞目断
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“远看时意散心惊，近睹者魂飞目断。”
看杀卫玠
出处：《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”
慕名而来
出处：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
人心归向
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
人心所向
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
神驰力困
出处：明·汪道昆《沽水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。”
想望风采
出处：《汉书·霍光传》：“初辅幼主，政由己出，天下想闻其风采。”
心慕手追
出处：《晋书·王羲之传赞》：“玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！”
心向往之
出处：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”
馨香祷祝
出处：《尚书·酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”
向风慕义
出处：明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”
向声背实
出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
想望风褱
释义：犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
心驰神往
出处：《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”
心往神驰
出处：宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
心乡往之
出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
一往情深
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
犹豫不决
出处：《战国策·赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》：“今乃顿兵不进，犹豫不决。”
延颈跂踵
出处：宋·王明清《挥薼后录》第四卷：“奈何都民朝夕思念，燃顶炼臂，延颈跂踵，以望御车之尘也？”
延颈企踵
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，四面内向，喁喁如也。”
高山仰止
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
梦寐以求
出处：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
全神贯注
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
泰山北斗
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
葵藿倾阳
出处：唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”
全神关注
出处：李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并不认得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”
日近长安远
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
想望丰采
出处：《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
葵花向日
出处：三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”