形容人死去的地方成语(32个)
鼎成龙去
出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
鼎成龙升
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
鼎湖龙去
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
含笑九泉
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
久归道山
释义：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
龙去鼎湖
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
披麻戴孝
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
始终不渝
出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
寿满天年
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
养生送死
出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
一命呜呼
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
又弱一个
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
壮志未酬
出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
抱恨终天
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
白首同归
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
驾鹤西游
出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
令原之戚
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
与世长辞
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
九泉之下
出处：汉·阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜台。”
入土为安
出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
呜呼哀哉
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
英姿焕发
出处：宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”
撒手人寰
出处：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
死而无憾
出处：清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”
擗踊号呼
出处：清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》：“先生擗踊号呼，几绝者数矣。”
终天之戚
释义：终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨
杯圈之思
出处：西汉·戴圣《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。”
百年归寿
出处：明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”