形容探讨交流的成语(44个)
不着边际
出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
百虑一致
出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
抱残守阙
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
变心易虑
出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
畅所欲言
出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
各执己见
出处：《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”
各抒己见
出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
哄堂大笑
出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”
口若悬河
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
旁征博引
出处：生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四侧。 清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》
旁若无人
出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
舌战群儒
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
娓娓而谈
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
洋洋洒洒
出处：清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》：“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”
一语道破
出处：清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。”
意味深长
出处：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”
引经据典
出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
一吐为快
出处：谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
议论纷纷
出处：语出《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
诸子百家
出处：《史记·屈原贾生列传》：“廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
直抒胸臆
出处：明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
抱残守缺
出处：汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
表里如一
出处：《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
邦以民为本
出处：《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
高谈阔论
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“倚仗着高谈阔论，全用些野狐涎，扑子弟、打郎君。”
墨守成规
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
求同存异
出处：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
谈笑风生
出处：宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
通情达理
出处：清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
语重心长
出处：清 洛日生《海国英雄记 回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”