形容开头好成语大全(29个)
从头到尾
出处：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
道头知尾
出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
道头会尾
出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
奉天承运
出处：明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
躬先士卒
出处：唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》：“誓将首冒锋刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。”
鸿蒙初辟
出处：宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
解发佯狂
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”
开台锣鼓
出处：毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
开天辟地
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
龙头蛇尾
出处：宋·朱熹《朱子语类》第130卷：“如在欧公文集序，先说得许多天来底大，恁地好了，到结束处，却只如此，盖不止龙头蛇尾矣。”
善始善终
出处：《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
身先士卒
出处：《史记·淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》：“玄感每战，身先士卒，所向摧陷。”
星火燎原
出处：《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
星星之火
出处：《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
形容枯槁
出处：战国·楚·屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”
形容憔悴
出处：明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’”
一年之计在于春
出处：南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
一元复始
出处：《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”
有始有终
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
有头无尾
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
请自隗始
出处：《史记·燕召公世家》：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？”
从头至尾
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十：“今来所问，皆是不会仔细看书，又不曾从头到尾看，只是中间接起一句一字来备礼发问。”
悔不当初
出处：唐·薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
有头有尾
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”
天地开辟
出处：徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
你倡我随
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“真是那狮吼之声，山鸣谷应，你倡我随。”