形容立足根本的成语(29个)
爱礼存羊
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
爱毛反裘
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
拔本塞源
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
白日做梦
出处：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
秉要执本
出处：《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
拨乱反正
出处：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
拔本塞原
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
背本就末
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
除恶务本
出处：《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
端本正源
出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
返璞归真
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
家学渊源
出处：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。”
叩源推委
出处：明·王世贞《艺苑卮言》第六卷：“徐昌毂虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。”
孽根祸胎
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
起根发由
释义：比喻指出事物的根源。
舍本逐末
出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
树德务滋
出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
推本溯源
释义：探索根源，寻找原因。
追本穷源
出处：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都由华商发售。”
报本反始
出处：《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
抱枝拾叶
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
邦以民为本
出处：《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
轻重倒置
出处：宋 刘安世《尽言集》：“轻重倒置，有害政体。”
去粗取精
出处：毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
去伪存真
出处：宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
超凡入圣
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
标本兼治
释义：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
白昼做梦
出处：郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
本盛末荣
出处：汉·班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。”