形容纠正自己的成语是什么(42个)
补偏救弊
出处：《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。”
补过拾遗
出处：《汉书·汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”
东扶西倒
出处：宋·杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醚。”
对症之药
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
度己以绳
出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
扶正祛邪
出处：傅维康《医药史话·张仲景》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
顾此失彼
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大五率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
矫枉过正
出处：《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
禁暴诛乱
出处：汉贾谊《过秦论》：“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从。”
禁暴正乱
出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。”
救时厉俗
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
救偏补弊
出处：明·谢肇淛《五杂俎·事部》：“与其高谈性命，而无益于用，不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。”
匡救弥缝
出处：《左传·僖公二十六年》：“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。”
绳之以法
出处：《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
绳愆纠谬
出处：《书·冏命》：“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”
顺美匡恶
出处：《孝经·事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”
绳愆纠缪
出处：唐·柳宗元《谢李中丞安抚崔简戚属启》：“绳愆纠缪，列群肃澄之风。”
枉己正人
出处：《孟子·万章上》：“吾未闻枉己而正人者也。”
枉矫过激
出处：明·文征明《铁柯记》：“昔刘器之不为枉矫过激之行，而耿挺特达，卓有建明。”
隙大墙坏
出处：《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
一匡天下
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
真心实意
出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
挢抂过正
释义：矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
矫枉过当
出处：清·周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”
矫枉过直
出处：汉·袁康《越绝书·篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”
矫世变俗
出处：《宋史·王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。”
矫枉过中
出处：唐·张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
矫世励俗
出处：宋·王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”
匡谬正俗
出处：唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
匡其不逮
出处：《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。”